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宋明理学家都重视仁,王守仁也不例外。所不同的是,王守仁将仁与他的心学紧密结合起来,沿着吾心为宇宙本原的思路释仁。在这个前提下,他将仁视为吾心之仁,将差等视为良知之条理,进而将仁者与天地万物为一体的宇宙秩序贯彻到人类社会,建构了“视天下如一家,中国犹一人焉”的仁学新境界。
“视天下如一家,中国犹一人焉”——王守仁的仁学新境界
【摘 要】
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宋明理学家都重视仁,王守仁也不例外。所不同的是,王守仁将仁与他的心学紧密结合起来,沿着吾心为宇宙本原的思路释仁。在这个前提下,他将仁视为吾心之仁,将差等视为良知之条
【机 构】
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黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心
【出 处】
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贵阳学院学报(社会科学版)
【发表日期】
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2017年1期
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