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反问说理:尽情享用生命
若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密,若是在享有的时候还时时担忧它的无常,若是在爱与被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱;那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不过是不断地在浪费它在摧折它而已罢。
——席慕蓉《生命的滋味》
速记点拨:反问说理,三个排比句加强了说理的语势,更有说服力。记忆时可牢记这三个“若是”。
层层入理:乐于清欢
眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到清净和谐;鼻要清欢,找不到干净空气……意要清欢,找不到智慧明心。如果要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的天地,洗涤自己的心灵,因为在我们的世界拥有愈多的物质,我们清淡的欢愉就日渐失去了。
——林清玄《清欢》
速记点拨、耳、鼻、意,层层铺叙,循序渐进。记忆时可以此为线索。
联想类比:面对本原的自己
看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花,都不化妆,面对骄阳、面对暴雨、面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
——毕淑敏《素面朝天》
速记点拨:通过树、草、花都保持着自然的样子来类比人也应该坚持本色,背诵时可抓住这些类比的物象。
导语
说理最忌生硬的通篇大道理,对比满口套话,以情述理更能走进内心,让说理焕发生机。
对比显理:休息是为了更好地出发
路上走快一点,回家待久一点;读书专心一点,玩耍尽兴一点;工作抓紧一点,休假放松一点。半日闲是从忙碌中偷來的,不是从闲散中偷来的。竟日闲散和终日忙碌的人,非但没有收放自如的潇洒,也很难有天外飞来的创意。人不可不奋进,也不可不休闲;休闲是为奋进积蓄力量,奋进是为休闲创造空间。
——刘墉
速记点拨:对比展示不同的时间段应该有不同的状态,该忙碌时忙碌,但休息也是不可缺少的。背诵时可牢记这些时间点。
顶针说理:知足常乐
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
——杨绛
速记点拨:通过顶针手法,表现有所得必有所失,得到什么和未拥有什么,这是记忆的线索。
类喻明理:勇敢前行
世界上有两条路,一条有形的横着供人前行徘徊或倒退,一条无形的竖着供灵魂升入天堂或下地狱。只有在横着的路上踏遍荆棘而无悔,方可在竖着的路上与云霞为伍。
——迟子建《额尔古纳河右岸》
速记点拨:“有形的横着”与“无形的竖着”既对立又相互关联,背诵时可牢记它们之间的区别与联系。
我的练笔区
有情感的说理更能打动人心,你能找到这样的片段吗?抄下来吧!
若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密,若是在享有的时候还时时担忧它的无常,若是在爱与被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱;那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不过是不断地在浪费它在摧折它而已罢。
——席慕蓉《生命的滋味》
速记点拨:反问说理,三个排比句加强了说理的语势,更有说服力。记忆时可牢记这三个“若是”。
层层入理:乐于清欢
眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到清净和谐;鼻要清欢,找不到干净空气……意要清欢,找不到智慧明心。如果要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的天地,洗涤自己的心灵,因为在我们的世界拥有愈多的物质,我们清淡的欢愉就日渐失去了。
——林清玄《清欢》
速记点拨、耳、鼻、意,层层铺叙,循序渐进。记忆时可以此为线索。
联想类比:面对本原的自己
看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花,都不化妆,面对骄阳、面对暴雨、面对风雪,它们都本色而自然。它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类,为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
——毕淑敏《素面朝天》
速记点拨:通过树、草、花都保持着自然的样子来类比人也应该坚持本色,背诵时可抓住这些类比的物象。
导语
说理最忌生硬的通篇大道理,对比满口套话,以情述理更能走进内心,让说理焕发生机。
对比显理:休息是为了更好地出发
路上走快一点,回家待久一点;读书专心一点,玩耍尽兴一点;工作抓紧一点,休假放松一点。半日闲是从忙碌中偷來的,不是从闲散中偷来的。竟日闲散和终日忙碌的人,非但没有收放自如的潇洒,也很难有天外飞来的创意。人不可不奋进,也不可不休闲;休闲是为奋进积蓄力量,奋进是为休闲创造空间。
——刘墉
速记点拨:对比展示不同的时间段应该有不同的状态,该忙碌时忙碌,但休息也是不可缺少的。背诵时可牢记这些时间点。
顶针说理:知足常乐
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
——杨绛
速记点拨:通过顶针手法,表现有所得必有所失,得到什么和未拥有什么,这是记忆的线索。
类喻明理:勇敢前行
世界上有两条路,一条有形的横着供人前行徘徊或倒退,一条无形的竖着供灵魂升入天堂或下地狱。只有在横着的路上踏遍荆棘而无悔,方可在竖着的路上与云霞为伍。
——迟子建《额尔古纳河右岸》
速记点拨:“有形的横着”与“无形的竖着”既对立又相互关联,背诵时可牢记它们之间的区别与联系。
我的练笔区
有情感的说理更能打动人心,你能找到这样的片段吗?抄下来吧!