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“假冒伪劣商品”,虽是近几年冒出来的新名词,却已让无数国人无可奈何,甚至谈假色变。大成拳也是上世纪八十年代后才振兴发展起来的,由以前数百人到现在的十几万人习练,这种现象应是大成门之幸事。但任何事物都有它的两面性,似乎有好就有坏,有利就有弊,已成了事物发展的一个规律。而大成拳目前鱼目混杂、真假难辨,出现了这种现象,就很让人担忧了。
目前大成拳发展有三假:假广告、假文章、假名家。在中国,真的东西太朴实,假的东西却太神奇。真的如平视观象,伸手可触,人人可及,再高大也平常;假的如水中望月,神秘无端,虚实难测,再渺小也非凡。不妨看看当今的大成拳广告,甲:不受皮肉之苦,可练就金刚浑元体,刀枪棍棒难损其毫;乙:只需心平气和地一站,宇宙之力便倏然而至,一览众山小;丙:不用吹灰之力,可练就放人于丈外,伤人于无形。这种夸夸其谈的言词在明眼人一看,都是虚假至极的货色,却能吹得出去,骗得回来。
其实假广告离不开假文章的推波助澜。有的文章作者专门为假广告里面的神功异术寻找理论根据,摘几句王芗斋先生的名言,举几个似是而非的事例,胡编乱造居然也能弄假成真。而有的文章作者水平实在不敢恭维,站两天桩,试两天力,看几本大成拳理论著作,拜访几位大成拳名人,竟然也能妙笔生辉,写出让不少人看之眼花缭乱的妙论来,吹着吹着,本人也就堂而皇之地成为了大成拳名家。恕笔者不敬,当今不少大成拳家,就是虚观标新立异,实则胡编乱捏的所谓学术型文章自吹自擂出来的。只要想当大成拳名家,只要给刀笔师点甜头,照圆你的名家梦。其实,真正有实力、学术水平高超的明家大都不敢吹嘘。不信,请看市场上卖假货的,哪个不比卖真货的叫得响。大成拳,似乎成了某些人成名谋利的阶梯,真让人忧虑啊!
科学上的任何一项发明和创举,只有经过反复论证和实践才能证明其价值,武术也讲科学,我们的大成拳同仁们为何不搞一些学术类的研讨会,前辈同辈后辈三世同堂,共做评判官,让各位“名家”的学术成果登台亮相、切磋,谁真谁假,鸡蛋、石头,一碰便知。
世界上任何一种事物的进步与发展,都离不开继承、借鉴与创新这个话题,没有继承的借鉴是无本之木、无源之水;没有借鉴,只有继承是夜郎自大,固步自封;而创新则在继承的基础上,更离不开借鉴。但说起来容易做起来难。王芗斋先生在继承、借鉴和创新上无疑是一个杰出人物,是我们学习的楷模。大成拳从创立到现在已六十余年了,譬如有些观点、训练方法,在当初看来先进,但随着时间的推移已明显落后了。有些观点,由于创立者受某些认识上的局限,在当初就是不正确的。我们可能出于尊重甚至是出于迷信,一直到今天还原封不动地照搬这种观点,不能不说是大成拳发展的一个误区(下转第4页)。
有一些人也认识到了大成拳这一误区,但武术界的造神现象丝毫不亚于意识形态方面的造神,舍弃和改变创立者的一些东西谈何容易,谁愿画虎不成反类犬,好心被当作驴肝肺。时代在发展,观念需更新。如果我们老抱着旧观念不放,自以为是,先进的东西也会变成落后的东西,直至被时代抛弃。譬如,大成拳七步功法按部就班的训练手法,能否因人而异,侧重点不同,但殊途同归?能否利用国内外现代搏击中一些先进的科学训练理念?能否利用一些现代体育训练器材或高科技成果?为什么拳王几乎都出在美国,我们是否应该反思?“切莫学拍打,天然本能失”,是否十分正确?大成拳一切力均出于站桩的观点是否有点绝对?大成拳有不少模糊的概念,是否应该理清一些,不然怎么让爱以科学、人体生理研究的西方世界接受?大成拳训练手法单调,容易让人产生枯燥感,更有点拒青少年习拳者于千里之外,是否应在不违背大成拳宗旨的基础上,对其进行改革,使之对这个年龄段的武术爱好者产生诱惑力?能吸引众多青少年参与的拳种,是充满活力和希望的拳种,大成拳面对新的时代、新的竞争,应该怎样跟上时代的步伐?
弘扬大成拳,学习和继承王芗斋拳学思想,主要应该学习先辈敢于和陈腐观念决裂的精神,这是王芗斋最杰出之处。但我们却看不到这一点,一味抱住佛脚不放。况且王芗斋在其《大成拳断手述要》中也讲:“对大成拳仍可以进行筛选。”言下之意:大成拳仍不完善,仍有很大的上升空间。这既体现了先生的虚怀若谷,也体现了先生的自知之明。不加分析,全部继承且蔑视借鉴,犯类似错误的,小家有,大家也有。王选杰先生在改革开放后对大成拳的振兴发展,其贡献无人能及,且被称为大成拳中兴之主。他也是笔者十分尊重的大家,但笔者在以他为楷模的同时,对他的个别观点仍持保留态度。譬如,大成拳另一位杰出的大师姚宗勋先生,他于上世纪六十年代初对大成拳进行了一些改革,吸收了西方搏击的一些训练手法。同时经过他借鉴之后,又改叫意拳之名。但王选杰先生则不以为然,他认为姚宗勋先生是“自怀珠玉而去拾他人瓦砾……”并称“这种中西结合的拳术,不但不是大成拳,也不是原来王芗斋先生的意拳”。笔者困惑:“不知‘中西结合,洋为中用’有什么不好?不知王选杰先生依据什么认为姚宗勋先生拾的是‘他人瓦砾’?”据说王芗斋先生当年与匈牙利籍世界拳击冠军英格的切磋交往中,也曾向其学习了一些西洋拳击手法,并用之于大成拳,我们是否也可以理解为“自怀珠玉而拾他人瓦砾”?又怎敢肯定大成拳的东西件件都是珠玉呢?笔者觉得,王选杰先生在这一点上步入了一个误区,玉之瑕也。而姚宗勋在这一点上,则继承了王芗斋的遗风,但“这一点”却是我们最需要的。前人伟大,就像太阳一样,但太阳也有黑斑、有风暴,在给我们自然界带来无尽美好的同时,也会带来一些灾难。我们在学习前人、继承其遗志的同时,也不应回避鉴别克服他们的缺点,并大胆吸收被实践证明过的中外拳种的精华,使大成拳更加健康,更加生机勃勃。
王选杰先生去世后,大成拳似乎群龙无首,可是却“忽如一夜春风来”,竟冒出了那么多的王选杰衣钵传人、掌门弟子、得意弟子、随身弟子……既让人眼花缭乱,又令人难以适从。笔者别无所虑,只是希望这些封号弟子们为了大成拳的发展,铁肩担道义,妙手“打”辉煌,而不是谋图别的(算不算题外话?)
以上观点,是笔者在学习研究大成拳过程中一点反思,无贬低大成拳及前辈、同辈之意,只是忧患意识下的叹息,由于不会做戏,才哼了几句乱弹,望大成拳家不必见怪!
(编辑弓良)□
目前大成拳发展有三假:假广告、假文章、假名家。在中国,真的东西太朴实,假的东西却太神奇。真的如平视观象,伸手可触,人人可及,再高大也平常;假的如水中望月,神秘无端,虚实难测,再渺小也非凡。不妨看看当今的大成拳广告,甲:不受皮肉之苦,可练就金刚浑元体,刀枪棍棒难损其毫;乙:只需心平气和地一站,宇宙之力便倏然而至,一览众山小;丙:不用吹灰之力,可练就放人于丈外,伤人于无形。这种夸夸其谈的言词在明眼人一看,都是虚假至极的货色,却能吹得出去,骗得回来。
其实假广告离不开假文章的推波助澜。有的文章作者专门为假广告里面的神功异术寻找理论根据,摘几句王芗斋先生的名言,举几个似是而非的事例,胡编乱造居然也能弄假成真。而有的文章作者水平实在不敢恭维,站两天桩,试两天力,看几本大成拳理论著作,拜访几位大成拳名人,竟然也能妙笔生辉,写出让不少人看之眼花缭乱的妙论来,吹着吹着,本人也就堂而皇之地成为了大成拳名家。恕笔者不敬,当今不少大成拳家,就是虚观标新立异,实则胡编乱捏的所谓学术型文章自吹自擂出来的。只要想当大成拳名家,只要给刀笔师点甜头,照圆你的名家梦。其实,真正有实力、学术水平高超的明家大都不敢吹嘘。不信,请看市场上卖假货的,哪个不比卖真货的叫得响。大成拳,似乎成了某些人成名谋利的阶梯,真让人忧虑啊!
科学上的任何一项发明和创举,只有经过反复论证和实践才能证明其价值,武术也讲科学,我们的大成拳同仁们为何不搞一些学术类的研讨会,前辈同辈后辈三世同堂,共做评判官,让各位“名家”的学术成果登台亮相、切磋,谁真谁假,鸡蛋、石头,一碰便知。
世界上任何一种事物的进步与发展,都离不开继承、借鉴与创新这个话题,没有继承的借鉴是无本之木、无源之水;没有借鉴,只有继承是夜郎自大,固步自封;而创新则在继承的基础上,更离不开借鉴。但说起来容易做起来难。王芗斋先生在继承、借鉴和创新上无疑是一个杰出人物,是我们学习的楷模。大成拳从创立到现在已六十余年了,譬如有些观点、训练方法,在当初看来先进,但随着时间的推移已明显落后了。有些观点,由于创立者受某些认识上的局限,在当初就是不正确的。我们可能出于尊重甚至是出于迷信,一直到今天还原封不动地照搬这种观点,不能不说是大成拳发展的一个误区(下转第4页)。
有一些人也认识到了大成拳这一误区,但武术界的造神现象丝毫不亚于意识形态方面的造神,舍弃和改变创立者的一些东西谈何容易,谁愿画虎不成反类犬,好心被当作驴肝肺。时代在发展,观念需更新。如果我们老抱着旧观念不放,自以为是,先进的东西也会变成落后的东西,直至被时代抛弃。譬如,大成拳七步功法按部就班的训练手法,能否因人而异,侧重点不同,但殊途同归?能否利用国内外现代搏击中一些先进的科学训练理念?能否利用一些现代体育训练器材或高科技成果?为什么拳王几乎都出在美国,我们是否应该反思?“切莫学拍打,天然本能失”,是否十分正确?大成拳一切力均出于站桩的观点是否有点绝对?大成拳有不少模糊的概念,是否应该理清一些,不然怎么让爱以科学、人体生理研究的西方世界接受?大成拳训练手法单调,容易让人产生枯燥感,更有点拒青少年习拳者于千里之外,是否应在不违背大成拳宗旨的基础上,对其进行改革,使之对这个年龄段的武术爱好者产生诱惑力?能吸引众多青少年参与的拳种,是充满活力和希望的拳种,大成拳面对新的时代、新的竞争,应该怎样跟上时代的步伐?
弘扬大成拳,学习和继承王芗斋拳学思想,主要应该学习先辈敢于和陈腐观念决裂的精神,这是王芗斋最杰出之处。但我们却看不到这一点,一味抱住佛脚不放。况且王芗斋在其《大成拳断手述要》中也讲:“对大成拳仍可以进行筛选。”言下之意:大成拳仍不完善,仍有很大的上升空间。这既体现了先生的虚怀若谷,也体现了先生的自知之明。不加分析,全部继承且蔑视借鉴,犯类似错误的,小家有,大家也有。王选杰先生在改革开放后对大成拳的振兴发展,其贡献无人能及,且被称为大成拳中兴之主。他也是笔者十分尊重的大家,但笔者在以他为楷模的同时,对他的个别观点仍持保留态度。譬如,大成拳另一位杰出的大师姚宗勋先生,他于上世纪六十年代初对大成拳进行了一些改革,吸收了西方搏击的一些训练手法。同时经过他借鉴之后,又改叫意拳之名。但王选杰先生则不以为然,他认为姚宗勋先生是“自怀珠玉而去拾他人瓦砾……”并称“这种中西结合的拳术,不但不是大成拳,也不是原来王芗斋先生的意拳”。笔者困惑:“不知‘中西结合,洋为中用’有什么不好?不知王选杰先生依据什么认为姚宗勋先生拾的是‘他人瓦砾’?”据说王芗斋先生当年与匈牙利籍世界拳击冠军英格的切磋交往中,也曾向其学习了一些西洋拳击手法,并用之于大成拳,我们是否也可以理解为“自怀珠玉而拾他人瓦砾”?又怎敢肯定大成拳的东西件件都是珠玉呢?笔者觉得,王选杰先生在这一点上步入了一个误区,玉之瑕也。而姚宗勋在这一点上,则继承了王芗斋的遗风,但“这一点”却是我们最需要的。前人伟大,就像太阳一样,但太阳也有黑斑、有风暴,在给我们自然界带来无尽美好的同时,也会带来一些灾难。我们在学习前人、继承其遗志的同时,也不应回避鉴别克服他们的缺点,并大胆吸收被实践证明过的中外拳种的精华,使大成拳更加健康,更加生机勃勃。
王选杰先生去世后,大成拳似乎群龙无首,可是却“忽如一夜春风来”,竟冒出了那么多的王选杰衣钵传人、掌门弟子、得意弟子、随身弟子……既让人眼花缭乱,又令人难以适从。笔者别无所虑,只是希望这些封号弟子们为了大成拳的发展,铁肩担道义,妙手“打”辉煌,而不是谋图别的(算不算题外话?)
以上观点,是笔者在学习研究大成拳过程中一点反思,无贬低大成拳及前辈、同辈之意,只是忧患意识下的叹息,由于不会做戏,才哼了几句乱弹,望大成拳家不必见怪!
(编辑弓良)□