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摘要：谈到中国的传统美学，大家自然就会想到儒、佛、道三家的哲学渊源。要想让中国的设计文化在世界占据一定的位置，就要将中国传统美学与当代环境设计相结合，从我国的传统美学中提炼出适合当代环境设计的理念与核心。本文主要阐释中国传统美学思想、当代环境设计对于中国传统美学思想的继承、中国传统美学思想对当代环境设计的影响下的发展趋势、意义及创新。
关键词：中国传统美学;当代环境设计;影响;融合
中图分类号：TU201 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）09-0-02
中国传统文化中始终存在着人们对美的理想追求，尤其是主体精神在审美认知当中发挥的主导作用，并体现在社会生活的方方面面，这才有了中国传统美学的持续发展。中国传统美学包括了儒家美学、道家美学以及禅宗美学，这三者与思想信仰相互渗透、相辅相成，并形成了与此相适应的对自然观、环境觀的理解与追求。中国传统美学中的环境设计思想始终存在于当代环境设计的发展与延伸中。
1 中国传统美学的思想蕴意
1.1 儒家美学
儒家思想讲求和谐，因此儒家美学注重严格程式的人工美。儒家美学因提倡人伦天道，而严重束缚了个体情感这一点不可否认，从设计层面讲，古典建筑中的儒家美学依旧值得考量。儒家美学的思想内涵可以概括为以下几点。
1.1.1 仁
儒家美学思想讲求“仁”，仁爱的“仁”，仁是其思想基础，儒家美学主张人与人之间的仁爱、和谐。将其放在当今社会上来看，这个“仁”是积极的，是向上的。这与现在环境设计中所主张的以人为本相呼应，以人为本主张设计要以人为基础，以人的需求为出发点，服务于人[1]。由此看来，儒家美学思想便是其有力的理论支撑。
1.1.2 礼
儒家美学思想注重“礼”，礼貌的“礼”，礼是其行为标准[2]，儒家美学要求人们做事要遵守规矩、遵循秩序。在现代环境设计中，“礼”不可或缺，人们将其发展成了现在设计中所应用的材料、样式、纹理、颜色等多种因素，从而起到为国家、社会、人民服务的作用。
1.1.3 与自然相融合
人与自然和谐统一，也就是所谓的“天人合一”的理念，它是中国古代古老的哲学命题以及思想观念之一，也是儒家美学思想重要的设计理念。孔子提出的“天人合一”的儒家思想生动且充分地论证了人与大自然之间不可或缺的、紧密的关系。这也顺应了当代的环境设计中的绿色可持续设计、新能源设计、循环可再生设计等这一类环保设计要求，它们都是为了尊重自然、顺应自然、保护自然，尽可能地减少对自然的破坏，让人类与大自然和谐相处。
1.2 道家美学
道家美学是中国传统美学之一，它是以庄子为主要代表的美学流派，道家美学主张以“道”为基础，其着重强调纯粹的自然的美，强调“自然无为”的美学思想及内涵，它崇尚天真、平淡、朴素、简单。道家美学认为，宇宙万物都有其自身发展的规律，不受任何事物的支配，而人类处于这环境中要学会适应，不要破坏其生长规律，要回归自然、回归本真。这种思想主张与当代社会追求的环保理念相谋和。道家美学推崇的真正的美并非一定是具体的美、人为的美，而是源于自然的、与自然相融合的纯净、自然、无添加的美[3]。
1.3 禅宗美学
禅宗美学是中国传统美学重要的组成部分之一，它是在佛教的影响下产生的一种审美理念。禅宗美学主张朴素淡雅之美、和谐之美、意境之美，主张感性超脱以及摆脱功利的超凡的境界，它是一种空灵的美学。这就与现代环境设计中的极简主义风格相适应，极简主义认为设计应减少人为的装饰痕迹，还原人们对于自然的本真追求。禅宗美学的关键在于追求意境之美，它希望在这繁华、纷乱、嘈杂的社会环境中寻找一席净土，主要强调淡泊、淡然之美，即用平常心对待事物的残缺、万物的枯荣、人生的生老病死等这些必然的变化。
2 当代环境设计对中国传统美学的继承
2.1 当代环境设计对儒家美学思想的继承
儒家美学思想主张“天人合一”，这主要是要求人与自然和谐相处，它赋予自然环境以人的气韵，调动其活力，由此引发人们的共鸣，从而达到天人合一的理想境界。例如，岳麓书院的设计师深受“天人合一”这一传统美学思想的影响，他进行景观设计时重视“天”，关注“人”，采取因地制宜的手法让书院融入麓山种植的树木与建筑，达到了虽为人作却宛自天成的效果。这种尊重自然、顺应自然的设计理念与儒家美学思想的“天人合一”思想理念相重叠，是对儒家美学理念的继承。
2.2 当代环境设计对于道家思想的继承
道家美学思想主张返璞归真，它更多的是尽可能地保留原有自然地东西，保留其本真和特性。当代环境设计也在追求简洁、自然、纯真，在尽可能地保留原有的环境的前提下对其加以改造。这种设计保留了大量的原生态的美，很多设计都利用了天然材料，保留了材料本身的质朴特质，使之随着时间的流逝形成陈旧或枯萎的美，尽显材料的本真与朴素，并且将室外与室内相结合。比如赖特的有机建筑，他将别墅置身于丛林之中，使之如同自然孕育的建筑，生动阐释了现代设计对于道家美学思想的继承。
2.3 当代环境设计设计对佛教美学思想的继承
佛教美学思想主要追求静寂和祥和。极简主义与佛教思想有很大的共通之处。在当代环境设计中，有些设计师运用大量的玻璃或天窗，将室外空间与室内空间相融合，让人与大自然密切接触，以小见大，达到以有限空间造无限意境的效果，呈现了一种淡然与禅意。将自身的生活体验与环境相结合，给每处环境注入故事情感，更加能够引发人们的共鸣。例如，比利时的中世纪城堡改造项目，借助景观表达意境，将自然与人工相结合，使设计变得宁静深远，打造出了禅宗美学意境的环境。
3 中国传统美学影响下环境设计的发展趋势
3.1 设计更具人性化 中国传统美学思想要求人们顺应自己的内心，注重对人性的尊重，所以在中国传统美学的影响下，未来的环境设计会更加注重设计的人性化[4]。未来的环境设计不仅能够满足人们日常的基本生活需求，还会在一定程度上适应人们日益增长的精神需求，包括生理与心理层次，给人们更好的生活体验。环境设计只有更好地满足人的需求，才能促进人们的消费，为设计提供有力的支撑，促使其更好更快地发展。因此，在传统美学的影响下，环境设计也势必会朝着更加注重人性化的方向发展，服务人们，服务社会。
3.2 设计更加的生态化
随着社会的快速发展，人们的生活节奏也逐渐加快，人们越来越没有时间去户外游玩，与自然环境接触的机会也越来越少。再加之随着城市的急剧扩张，环境污染也越来越严重，人们与自然的亲密度也逐渐减小。面对这些问题，当代的设计也一直在努力让环境设计向慢生活以及与自然和谐统一靠拢，中国传统美学思想中对于自然的崇尚与敬畏也越来越值得我们深思与学习。因此，环境设计也将趋于可持续化，设计材料、表现形式也将趋向自然生态化。儒家美学中对于“天人合一”理念的倡導，使当代设计更加朝着绿色、环保、可持续等方向发展，让人们尊重自然、保护自然以及与自然和谐相处。
3.3 注重文化的民族性
中国传统美学思想是虽然由一些宗教思想组成的，但这些宗教思想也是我国优秀传统文化的一部分，是我国文化的重要组成部分。因此，在这些文化思想观念的影响下，我国的环境设计会越来越注重设计文化的民族性，从而引领我国的环境设计发展到一个新的高度。中国传统美学是我国几千年历史的沉淀与精华，它包含着我国重要的文化、精神、品质等，也正因为如此，我们当今的环境设计才更应该将这些精华与设计相呼应、相融合、相渗透，充分体现我国独一无二的民族性，这是当前设计发展的趋势，也是当代环境设计发展的重要方向。
4 中国传统美学对于环境设计的意义
4.1 有助于转变设计理念，充分发挥设计的价值
当代的环境设计充分体现了我国传统美学思想观念。如今，绝大部分设计师已不再局限于眼前的利益，他们更加重视长远的价值。在这种理念的影响下，环境设计更加顺应自然的条件，合理利用植被、土壤以及其他可再生资源，更为注重环境的自我调节以及自然的自我发展[5]。人类已经意识到了大自然的重要性，学会了跟大自然和谐相处，他们不再强力征服自然，挑战自然，而是开始注重自然材料的循环和再生，这体现了儒家美学中的“天人合一”理念，他们对于自然材料的运用，体现了道家美学的本真质朴以及极简的佛家美学。这些不是以牺牲我们生活的舒适度为代价的，我们可以借助科技手段，结合中国传统美学思想将设计的效果发挥到最大。
4.2 有助于将中国传统美学思想渗透到设计的方方面面
中国传统美学思想会不断地向前发展，并衍生出许许多多的美学观念。我们要将设计思想、理念、设计本身、设计师等多个方面与中国传统美学相融合、相渗透，将中国传统美学思想渗透到设计的方方面面。要时刻让设计遵循自然之美、质朴之美、本真之美，设计师要遵循厚积薄发这一循序渐进的理念，脚踏实地地进行设计，不能急功近利，还要提升自己的专业素养，要通过合理、合法的方法取得相应的报酬，不能见利忘义，同时要有独立的人格和自己的品格，还要恪守职业精神。
5 中国传统美学渗入现代环境设计的创新之路
5.1 总体规划上的创新
着重处理整体与部分和谐统一、主次轻重的关系。整体性是中国传统美学思想的一个重要设计原则，整体性即儒家美学中“天人合一”理念，它从属于中国传统美学。设计师在对环境进行设计时，要注重环境整体性规划，注重整体，只有这样，设计之间才能更好地融合。从古至今，重视整体性都是环境设计工作的重中之重，这要求设计师确保环境设计的整体性，注重最后效果的和谐统一。因此，设计师在进行设计时，要把握住适度原则，把握好各个部分的关系，使其相互影响、相互渗透，并形成一个完整的有机体，最终达到最佳效果。
5.2 注意意境氛围营造上的创新
充分将所在环境的历史与其现状相结合。设计师要以禅宗美学中空灵静默的理念的为基础原则，客观地营造氛围，表达环境的意境。设计师可以运用多样化的设计方法，对各种设计要素进行组合与配置，充分发挥各要素的优点，规避其缺点，使人们获得丰富的情感体验和视觉享受，还可以通过对不同意境的体验，提升人们的审美和认知能力，引起人民的共鸣，激发他们的情感，真正实现情感交融，达到用有限空间造无限意蕴。
5.3 装饰布置上的创新
学会利用新材料、新技术、新工艺创造新的设计。设计师在应用中国传统美学设计理念进行设计时，要立足于人们的基本需求，并将其作为设计的根本出发点，还要立足于新材料、新工艺、新技术，合理配置环境设计的各个要素[6]。例如，苏州博物馆园，它园内配置的玻璃亭子利用了大面积的玻璃材料、钢铁结构，为亭内注入了大面积的光照，亭子的屋顶为立体的几何形体，从形式上打破了传统建筑的大屋顶的特点，解决了采光方面的难点;此外，设计师在园林内开凿了水塘，这让建筑在水面上形成了倒影，动静结合，让整个园子宛如一幅漂亮的画卷，苏州博物馆将装饰布置上的特点发挥得淋漓尽致。
6 结语
中国传统美学是中华传统文化的精髓，是历史文化的积淀，它对国人的审美价值观念有着深远的影响，对现代环境设计具有重要的作用。在当代环境设计中，采用一些中国传统美学的元素，能够有效促进环境设计的发展。中国传统美学文化是一种现实与浪漫的交融，是中国文化精神的本质所在，是一种源于生活又远胜于生活的意蕴。正是因为当代的环境设计有审美主体精神的存在，其所有的预想的情景模式才能真正与人类的需求相适应。值得注意的是，在环境设计中运用中国传统美学不是说一味地照搬中国传统美学的全部，而是要立足于当代社会的大环境，结合实际，汲取精华，创造兼具传统文化意蕴和现代化特点的环境设计。
参考文献：
[1] 余胜.儒家修身思想的美学特征对现代空间设计的启示[J].大观，2020（05）：6-7.
[2] 颜文明.浅谈儒家美学思想对当代环境艺术设计的价值启示[J].艺术品鉴，2016（09）：4.
[3] 邹睿.中国传统文化的反思与展望—浅析道家美学思想与现代审美的融合[J].中国民族博览，2020（14）：67-68.
[4] 邵新然.禅宗美学设计元素在展示空间中的运用[J].大观，2020（11）：45-46.
[5] 孙梣娴.论儒道美学对现代景观设计的意义[J].大众文艺，2020（02）：48-49.
[6] 刘嘉兴.中国传统美学在当代风景园林设计中的融合与创新[J].屋舍，2019（05）：117.
作者简介：刘鹏（1996—），女，山东济宁人，硕士在读，研究方向：城市景观艺术设计。
关键词：中国传统美学;当代环境设计;影响;融合
中图分类号：TU201 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）09-0-02
中国传统文化中始终存在着人们对美的理想追求，尤其是主体精神在审美认知当中发挥的主导作用，并体现在社会生活的方方面面，这才有了中国传统美学的持续发展。中国传统美学包括了儒家美学、道家美学以及禅宗美学，这三者与思想信仰相互渗透、相辅相成，并形成了与此相适应的对自然观、环境觀的理解与追求。中国传统美学中的环境设计思想始终存在于当代环境设计的发展与延伸中。
1 中国传统美学的思想蕴意
1.1 儒家美学
儒家思想讲求和谐，因此儒家美学注重严格程式的人工美。儒家美学因提倡人伦天道，而严重束缚了个体情感这一点不可否认，从设计层面讲，古典建筑中的儒家美学依旧值得考量。儒家美学的思想内涵可以概括为以下几点。
1.1.1 仁
儒家美学思想讲求“仁”，仁爱的“仁”，仁是其思想基础，儒家美学主张人与人之间的仁爱、和谐。将其放在当今社会上来看，这个“仁”是积极的，是向上的。这与现在环境设计中所主张的以人为本相呼应，以人为本主张设计要以人为基础，以人的需求为出发点，服务于人[1]。由此看来，儒家美学思想便是其有力的理论支撑。
1.1.2 礼
儒家美学思想注重“礼”，礼貌的“礼”，礼是其行为标准[2]，儒家美学要求人们做事要遵守规矩、遵循秩序。在现代环境设计中，“礼”不可或缺，人们将其发展成了现在设计中所应用的材料、样式、纹理、颜色等多种因素，从而起到为国家、社会、人民服务的作用。
1.1.3 与自然相融合
人与自然和谐统一，也就是所谓的“天人合一”的理念，它是中国古代古老的哲学命题以及思想观念之一，也是儒家美学思想重要的设计理念。孔子提出的“天人合一”的儒家思想生动且充分地论证了人与大自然之间不可或缺的、紧密的关系。这也顺应了当代的环境设计中的绿色可持续设计、新能源设计、循环可再生设计等这一类环保设计要求，它们都是为了尊重自然、顺应自然、保护自然，尽可能地减少对自然的破坏，让人类与大自然和谐相处。
1.2 道家美学
道家美学是中国传统美学之一，它是以庄子为主要代表的美学流派，道家美学主张以“道”为基础，其着重强调纯粹的自然的美，强调“自然无为”的美学思想及内涵，它崇尚天真、平淡、朴素、简单。道家美学认为，宇宙万物都有其自身发展的规律，不受任何事物的支配，而人类处于这环境中要学会适应，不要破坏其生长规律，要回归自然、回归本真。这种思想主张与当代社会追求的环保理念相谋和。道家美学推崇的真正的美并非一定是具体的美、人为的美，而是源于自然的、与自然相融合的纯净、自然、无添加的美[3]。
1.3 禅宗美学
禅宗美学是中国传统美学重要的组成部分之一，它是在佛教的影响下产生的一种审美理念。禅宗美学主张朴素淡雅之美、和谐之美、意境之美，主张感性超脱以及摆脱功利的超凡的境界，它是一种空灵的美学。这就与现代环境设计中的极简主义风格相适应，极简主义认为设计应减少人为的装饰痕迹，还原人们对于自然的本真追求。禅宗美学的关键在于追求意境之美，它希望在这繁华、纷乱、嘈杂的社会环境中寻找一席净土，主要强调淡泊、淡然之美，即用平常心对待事物的残缺、万物的枯荣、人生的生老病死等这些必然的变化。
2 当代环境设计对中国传统美学的继承
2.1 当代环境设计对儒家美学思想的继承
儒家美学思想主张“天人合一”，这主要是要求人与自然和谐相处，它赋予自然环境以人的气韵，调动其活力，由此引发人们的共鸣，从而达到天人合一的理想境界。例如，岳麓书院的设计师深受“天人合一”这一传统美学思想的影响，他进行景观设计时重视“天”，关注“人”，采取因地制宜的手法让书院融入麓山种植的树木与建筑，达到了虽为人作却宛自天成的效果。这种尊重自然、顺应自然的设计理念与儒家美学思想的“天人合一”思想理念相重叠，是对儒家美学理念的继承。
2.2 当代环境设计对于道家思想的继承
道家美学思想主张返璞归真，它更多的是尽可能地保留原有自然地东西，保留其本真和特性。当代环境设计也在追求简洁、自然、纯真，在尽可能地保留原有的环境的前提下对其加以改造。这种设计保留了大量的原生态的美，很多设计都利用了天然材料，保留了材料本身的质朴特质，使之随着时间的流逝形成陈旧或枯萎的美，尽显材料的本真与朴素，并且将室外与室内相结合。比如赖特的有机建筑，他将别墅置身于丛林之中，使之如同自然孕育的建筑，生动阐释了现代设计对于道家美学思想的继承。
2.3 当代环境设计设计对佛教美学思想的继承
佛教美学思想主要追求静寂和祥和。极简主义与佛教思想有很大的共通之处。在当代环境设计中，有些设计师运用大量的玻璃或天窗，将室外空间与室内空间相融合，让人与大自然密切接触，以小见大，达到以有限空间造无限意境的效果，呈现了一种淡然与禅意。将自身的生活体验与环境相结合，给每处环境注入故事情感，更加能够引发人们的共鸣。例如，比利时的中世纪城堡改造项目，借助景观表达意境，将自然与人工相结合，使设计变得宁静深远，打造出了禅宗美学意境的环境。
3 中国传统美学影响下环境设计的发展趋势
3.1 设计更具人性化 中国传统美学思想要求人们顺应自己的内心，注重对人性的尊重，所以在中国传统美学的影响下，未来的环境设计会更加注重设计的人性化[4]。未来的环境设计不仅能够满足人们日常的基本生活需求，还会在一定程度上适应人们日益增长的精神需求，包括生理与心理层次，给人们更好的生活体验。环境设计只有更好地满足人的需求，才能促进人们的消费，为设计提供有力的支撑，促使其更好更快地发展。因此，在传统美学的影响下，环境设计也势必会朝着更加注重人性化的方向发展，服务人们，服务社会。
3.2 设计更加的生态化
随着社会的快速发展，人们的生活节奏也逐渐加快，人们越来越没有时间去户外游玩，与自然环境接触的机会也越来越少。再加之随着城市的急剧扩张，环境污染也越来越严重，人们与自然的亲密度也逐渐减小。面对这些问题，当代的设计也一直在努力让环境设计向慢生活以及与自然和谐统一靠拢，中国传统美学思想中对于自然的崇尚与敬畏也越来越值得我们深思与学习。因此，环境设计也将趋于可持续化，设计材料、表现形式也将趋向自然生态化。儒家美学中对于“天人合一”理念的倡導，使当代设计更加朝着绿色、环保、可持续等方向发展，让人们尊重自然、保护自然以及与自然和谐相处。
3.3 注重文化的民族性
中国传统美学思想是虽然由一些宗教思想组成的，但这些宗教思想也是我国优秀传统文化的一部分，是我国文化的重要组成部分。因此，在这些文化思想观念的影响下，我国的环境设计会越来越注重设计文化的民族性，从而引领我国的环境设计发展到一个新的高度。中国传统美学是我国几千年历史的沉淀与精华，它包含着我国重要的文化、精神、品质等，也正因为如此，我们当今的环境设计才更应该将这些精华与设计相呼应、相融合、相渗透，充分体现我国独一无二的民族性，这是当前设计发展的趋势，也是当代环境设计发展的重要方向。
4 中国传统美学对于环境设计的意义
4.1 有助于转变设计理念，充分发挥设计的价值
当代的环境设计充分体现了我国传统美学思想观念。如今，绝大部分设计师已不再局限于眼前的利益，他们更加重视长远的价值。在这种理念的影响下，环境设计更加顺应自然的条件，合理利用植被、土壤以及其他可再生资源，更为注重环境的自我调节以及自然的自我发展[5]。人类已经意识到了大自然的重要性，学会了跟大自然和谐相处，他们不再强力征服自然，挑战自然，而是开始注重自然材料的循环和再生，这体现了儒家美学中的“天人合一”理念，他们对于自然材料的运用，体现了道家美学的本真质朴以及极简的佛家美学。这些不是以牺牲我们生活的舒适度为代价的，我们可以借助科技手段，结合中国传统美学思想将设计的效果发挥到最大。
4.2 有助于将中国传统美学思想渗透到设计的方方面面
中国传统美学思想会不断地向前发展，并衍生出许许多多的美学观念。我们要将设计思想、理念、设计本身、设计师等多个方面与中国传统美学相融合、相渗透，将中国传统美学思想渗透到设计的方方面面。要时刻让设计遵循自然之美、质朴之美、本真之美，设计师要遵循厚积薄发这一循序渐进的理念，脚踏实地地进行设计，不能急功近利，还要提升自己的专业素养，要通过合理、合法的方法取得相应的报酬，不能见利忘义，同时要有独立的人格和自己的品格，还要恪守职业精神。
5 中国传统美学渗入现代环境设计的创新之路
5.1 总体规划上的创新
着重处理整体与部分和谐统一、主次轻重的关系。整体性是中国传统美学思想的一个重要设计原则，整体性即儒家美学中“天人合一”理念，它从属于中国传统美学。设计师在对环境进行设计时，要注重环境整体性规划，注重整体，只有这样，设计之间才能更好地融合。从古至今，重视整体性都是环境设计工作的重中之重，这要求设计师确保环境设计的整体性，注重最后效果的和谐统一。因此，设计师在进行设计时，要把握住适度原则，把握好各个部分的关系，使其相互影响、相互渗透，并形成一个完整的有机体，最终达到最佳效果。
5.2 注意意境氛围营造上的创新
充分将所在环境的历史与其现状相结合。设计师要以禅宗美学中空灵静默的理念的为基础原则，客观地营造氛围，表达环境的意境。设计师可以运用多样化的设计方法，对各种设计要素进行组合与配置，充分发挥各要素的优点，规避其缺点，使人们获得丰富的情感体验和视觉享受，还可以通过对不同意境的体验，提升人们的审美和认知能力，引起人民的共鸣，激发他们的情感，真正实现情感交融，达到用有限空间造无限意蕴。
5.3 装饰布置上的创新
学会利用新材料、新技术、新工艺创造新的设计。设计师在应用中国传统美学设计理念进行设计时，要立足于人们的基本需求，并将其作为设计的根本出发点，还要立足于新材料、新工艺、新技术，合理配置环境设计的各个要素[6]。例如，苏州博物馆园，它园内配置的玻璃亭子利用了大面积的玻璃材料、钢铁结构，为亭内注入了大面积的光照，亭子的屋顶为立体的几何形体，从形式上打破了传统建筑的大屋顶的特点，解决了采光方面的难点;此外，设计师在园林内开凿了水塘，这让建筑在水面上形成了倒影，动静结合，让整个园子宛如一幅漂亮的画卷，苏州博物馆将装饰布置上的特点发挥得淋漓尽致。
6 结语
中国传统美学是中华传统文化的精髓，是历史文化的积淀，它对国人的审美价值观念有着深远的影响，对现代环境设计具有重要的作用。在当代环境设计中，采用一些中国传统美学的元素，能够有效促进环境设计的发展。中国传统美学文化是一种现实与浪漫的交融，是中国文化精神的本质所在，是一种源于生活又远胜于生活的意蕴。正是因为当代的环境设计有审美主体精神的存在，其所有的预想的情景模式才能真正与人类的需求相适应。值得注意的是，在环境设计中运用中国传统美学不是说一味地照搬中国传统美学的全部，而是要立足于当代社会的大环境，结合实际，汲取精华，创造兼具传统文化意蕴和现代化特点的环境设计。
参考文献：
[1] 余胜.儒家修身思想的美学特征对现代空间设计的启示[J].大观，2020（05）：6-7.
[2] 颜文明.浅谈儒家美学思想对当代环境艺术设计的价值启示[J].艺术品鉴，2016（09）：4.
[3] 邹睿.中国传统文化的反思与展望—浅析道家美学思想与现代审美的融合[J].中国民族博览，2020（14）：67-68.
[4] 邵新然.禅宗美学设计元素在展示空间中的运用[J].大观，2020（11）：45-46.
[5] 孙梣娴.论儒道美学对现代景观设计的意义[J].大众文艺，2020（02）：48-49.
[6] 刘嘉兴.中国传统美学在当代风景园林设计中的融合与创新[J].屋舍，2019（05）：117.
作者简介：刘鹏（1996—），女，山东济宁人，硕士在读，研究方向：城市景观艺术设计。