【摘 要】
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有这样一种“诗歌观”:认为“诗是一个独立的世界”(尽管它与现实社会生活与人的诸种精神形态具有千丝万缕、难解难分的联系“),但它却是一个独立的”以创造性的语言为媒介
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有这样一种“诗歌观”:认为“诗是一个独立的世界”(尽管它与现实社会生活与人的诸种精神形态具有千丝万缕、难解难分的联系“),但它却是一个独立的”以创造性的语言为媒介的直观的情感与表象的世界。“在这个世界中,人的情感、欲念、憧憬,意绪,人在客观真实世界中无法完全实现的本质力量得到了创造性的展示,诗架起了从有限到无限,从必然到自由的桥梁。”(见1986年1月号《诗刊》载《青春诗论》)
There is such a concept of “poetry” that holds that “poetry is an independent world” (though it is inextricably linked with the various spiritual forms of real social life and human beings) But it is an independent “world of intuitive emotions and appearances mediated by creative language. ”In this world, the essential power of human emotion, desire, longing, mood, people can not be fully realized in the objective real world has been creatively displayed. From a limited to an infinite extent, the poem has its own way from necessity to freedom Bridge. “” (See January 1986 “Poetry” contains “theory of youth poetry”)
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