【摘 要】
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公元10世纪以还,中国墨业的中心便转移至皖南.及至明清时代,民间制墨在黄山白岳间家传户习,徽墨名家辈出.以往,作为文房清玩的徽墨记录虽然颇为丰富,但有关徽墨制作与经营的
【机 构】
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复旦大学 中国历史地理研究所,上海,200433
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公元10世纪以还,中国墨业的中心便转移至皖南.及至明清时代,民间制墨在黄山白岳间家传户习,徽墨名家辈出.以往,作为文房清玩的徽墨记录虽然颇为丰富,但有关徽墨制作与经营的史料却极为稀见.有鉴于此,本文利用新发现的商业秘籍——婺源詹有乾墨号之《墨业准绳》抄本,对晚清墨商的经营文化作一探讨.论文具体分析了徽州文人与《墨业准绳》之编纂及其特点,纠正了此前有关詹有乾墨号始创年代的谬说,并探讨了徽州家族组织与商业发展的关系,进而指出:现存的商书以出自徽州者居多,这与徽商“贾而好儒”、徽州文人积极介入商书之编纂密切相关;在传统徽州,家族的房支以及个人以入股的方式参与商业经营并获得利润回报,家族组织与商业发展一荣俱荣、一损俱损.换言之,徽州发达的家族组织,成为旅外商业繁荣的强有力后盾.
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