人的社会角色不同，但有一点是共同的，人必须面对三个自己：灵魂深处的自己，以言行表现出来的自己，别人眼中的自己。
　　每个人都有一个灵魂深处的自己。这个自己或许杰出，或许平凡，或许高尚，或许卑劣，或许真诚，或许虚伪，或许志得意满，或许忧伤寂寞，它躲在生命的深处，除了我们自己，没有一种目光可以窥视，没有一双耳朵可以倾听。对这个灵魂深处的自己，我们会精心包裹，区别只是在于有的人包裹得少一些，有的人包裹得多一些。
　　我们有时需要将自己呈示出来。最能探知我们内心奥秘的首先是我们的亲人与知己，然后是一般的熟人與朋友，再然后是陌生人。人的呈示有个规律：越是对我们好，越是我们所信任的人，我们向他呈示的内心密码越多，越是跟我们关系陌生的、越是我们不信任的人，我们对他们透露的心灵信息越少。现在的人最喜欢说“他是我的死党”“你是我的知己”，许多不过是酒桌上的场面话。在我看来，真正的“死党”与“知己”不需要言语标示，它是靠对方的内心密码维系的。
　　我们在社会舞台如何演出自己的生命，别人内心里会有个评价。一般说来，一个人做了真诚、善良的事，别人会向你伸出大拇指；干了污浊、损人利己的事，别人会嗤之以鼻。但也不排除这样的情况：你确实是个好人，做了值得别人大说特说的好事，但别人偏要把你说得一塌糊涂。你不必气恼，人心隔肚皮，误解是生活的一种常态，正因为有误解，人与人的沟通才变得那样重要。
　　人必须管好灵魂深处的自己，让自己纯洁些再纯洁些，无私些再无私些。前人说，“要想人不知，除非己莫为。”“为人不做亏心事，夜半敲门鬼不惊。”“诸恶莫做，众善奉行。”就是这个意思。管好灵魂深处的自己，内心足够干净、优雅，我们会在无意中表现出一个好人的作为，在别人眼中的形象也不会差到哪里去。
　　我们应该注意以言行表现出来的自己。你真也好，善也罢，必须表现出真和善，假若你遇事永远保持沉默，别人想知道你真和善也没有机会。该说就说，该做就做，永远是获取理解的第一前提。
　　我们也要重视别人眼中的自己。“走自己的路，让别人去说”，要有足够的智慧与自信，一般而言，听听别人怎样评价自己，有则改之，无则加勉，总有好处。不过，对于别人背离真实的言论，你也不必太在意。要相信，时间是最好的清洗剂，许多事情，你现在多方辩白，也许越描越黑，过一段时间就会真相大白。王蒙小说《布礼》里的钟亦成为了抢救国家财产去救火，却被一些人当成纵火犯，受到残酷批斗，钟亦成坦然应对，后来，他不是平反了吗？一个人完全不在乎别人的评价，可能变得狂妄、孤僻；太在乎别人的评价，又可能迷失方向。
　　三个自己都是自己，只有在每个方面都获取足够的高分，我们才是一个生活的优等生！
　　（编辑/张金余 黄文红图）