<正>朱国华在《别一种媚俗》(载《当代作家评论》95年第二期)一文中说:“故事+诗性语言+文化感叹”显然是一条有效的流水生产线.利用它余秋雨先生生产了一篇又一篇散文.当我们初读《风雨天一阁》我们会感到顶别致,但是倘若再去读他的《青云谱随想》、《柳侯祠》、《西湖梦》、《狼山脚下》,我们可能就会到淡而寡味了,尽管每一篇单独地看,都可说是糖妙绝伦的.这是因为,它们只不过是同一主题的不同变奏.这一事实让我们不能不怀疑作者是不是像当年的杨朔那样,在顽强地重复自己了.当我们听到作者以悲剧主角的口吻和略带
<正>张贤亮最近在致王蒙的公开信(《文学报》1994年4月14日)中说:将文学和对国家民族的责任放在天平上,在我这一代知识分子心里,当然是以国家民族的责任为重.可以说,我们之所以从事文学创作,其根本出发点也在于对国家民族的责任感.
目前,10kV电力线路是铁路配电网络的主要供电方式，为铁路运输生产和居民生活用电提供有力保障，一旦发生故障中断电力供应，将会严重干扰铁路运输生产正常秩序和居民生活．只有通过
本文就指纹图像归一化的重要性，实现方法，备种方法优缺点进行了论述。并结合目前常用指纹图像归一化方法的缺点，利用指纹图像的局部均值，提出一种基于灰度拉伸的改进方法。实验结
<正>孙绍振在《病态的牺牲惨重的二十世纪文学》(原载《文艺争鸣》95年2期)一文中指出:本世纪自二、三十年代开始了一种强大的极端的社会功利主义潮流.其特点是完全抛弃了艺术的审美价值,把艺术的功能完全歪曲为短期的社会政治宣传效应,这不但是一种思潮,而且是一种有组织的力量.郭沫若以“标语人”“口号人”自居,马雅可夫斯基以写商品广告诗自豪,这一切都不应该简单地归咎于行政命令的干预,而是对文艺的一种狂热的实验.在这种社会功利的盲目实验中,艺术所作出的牺牲是惨重的.因为这不是一个两个艺术家的问题,甚至
物联网技术作为一项新兴的技术受到了广泛的关注，其中智能视频监控系统性能的优劣和技术的先进与否直接关系到物联网的发展。本文通过分析应用于仓储物联网的应用环境和特定需
（本刊讯）近年来，我国指纹自动识别系统技术发展较快，在公安刑侦办案、出入境管理、身份证管理等方面均已涉及并推广使用。为提高指纹自动识别系统技术应用水平，促进系统规范化建设
<正>1996年7月16日《文汇报》发表钱学森与余新河两位《关于科学与艺术的对话》,钱学森说:我的教师 Von·卡门是大科学家,他也有许多文学、艺术修养.他的谈话很风趣,常常引用一些古典文学作品.我本人也有这方面的体会,我爱人是搞音乐的,女高音歌唱家,我常常向她学习,从音乐中汲取营养,受到很多启发.中国有一位前辈哲学家叫熊十力,他说人的思维和智慧有两种,一种叫“量智”,这是指科学,另一种叫“性智”,就是指艺术上的修养.性智不是把问题解剖开来进行分析,而是指总体上的提炼和理解,一下子抓住问题的