【摘 要】
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<正> 近人将太虚(1890～1947)大和尚著作中几次重要的讲演录单独辑出,成《佛学入门》一书(浙江古籍出版社1990年版),偶一读过,觉得他道行确实相当深,讲佛法和佛教史真能深入浅
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<正> 近人将太虚(1890～1947)大和尚著作中几次重要的讲演录单独辑出,成《佛学入门》一书(浙江古籍出版社1990年版),偶一读过,觉得他道行确实相当深,讲佛法和佛教史真能深入浅出,头头是道。但也有令人糊涂处,如说“佛教原有小乘、大乘之别,大乘动机但求自己解脱,平常以小乘为真正的佛法”(第190页)。按,但求自己解脱的乃是小乘,至于真正的佛法是哪一种,人们的意见似乎并不一致。鲁迅先生以小乘为近真,1927年他在《庆祝沪宁克复的那一边》一文中写道:“我对于佛教先有一种偏见,以为坚苦的小乘教倒是佛教,待到饮酒食肉的富翁,只要吃一餐素,便可称为居士,算作信徒,虽然美其名曰大乘,流播也更广远,然而这教却因为容易信奉,因而变为浮滑,或者竟等于零了。”不过佛教仍以大乘为大宗,流行也广;太虚大师是提倡发菩
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