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读书,就要读好书。因此,选择便成了一件重要的事。择书不仅仅是眼力的事,更是脑力的事。什么是好书?什么是有益于身心发展的文字?我以为,有一定气味的便是。有气味的书,它的深处往往氤氲着一种气息,这种由文字、历史和生命所形成的气场,需要懂它的人细细揣摩、细细体会,方可察之。这样的文字往往近眼便钻,入嘴就化,进脑便溶。一本书有自己独特的气味,犹如一个人有独特的气质一样。读这样的书,便是和智者对话,这可以算是一种幸运,一件快事了。
好书,往往不以华丽来装饰,原原本本、朴实无华,会更显其本真。它就像咖啡,品尝其本味,更弥久醇厚。它似乎有神奇的魔力,会让人一次一次地翻开,或直白或深沉,或喜或悲,让人百感交集,百味交融。
好书适合放在书房最静谧之处。这样,书与环境融为一体,静静的,静静的,以致远,以明志;静静的,静静的,静候读者与作者一起感受,一起憧憬,一起遐想,尝人间之酸苦,品人生之纯美。
爱好读书的人,腹有诗书气自华,会显得很纯净、圣洁、可爱,也会不乏文人的傲骨、才情和豪气,甚至孩子气。诚如北宋黄山谷所言:“人不读书,一日则尘俗其间,二日则照镜面目可憎,三日则对人言语无味。”现实中,大多数读书人温文尔雅,博闻广见,忧国忧民,垂范着“修身齐家治国平天下”的愿景。
有人认为,最好的学习方式不是读书,而是实践,是去亲身探究生活的真实和周遭环境中的人与物。我以为,这是片面理解了读书与实践的关系。培根说:“有经验者,能就一事一理进行处置或分辨,但若要通观全局并运筹帷幄,则还是博览群书者最能信任。……天资之改善须靠读书,……讲究实际者鄙薄读书,头脑简单者仰慕读书,唯英明睿智者运用读书。”年少之时不读书,腹中空空,年长后行事之日,何书可用?书到用时方恨少呀!故此,青少年不但要重视读书,而且应不求甚解地加大读书的量,可尽情遨游于书的世界,如牛吃草般,细嚼慢咽的时机不妨留待于反刍之时。
当然,眼下就青少年读者而言,我以为,重要的还不是怎样去读书,而是通过读书,培爱好为习惯,化平淡为兴趣,变普通为优秀,转量变为质变。同学们,你们以为呢?
青春年少,行万里路一时恐难以实现,读万卷书则尽可成行。
(作者单位:苏州市高新区第三中学)
好书,往往不以华丽来装饰,原原本本、朴实无华,会更显其本真。它就像咖啡,品尝其本味,更弥久醇厚。它似乎有神奇的魔力,会让人一次一次地翻开,或直白或深沉,或喜或悲,让人百感交集,百味交融。
好书适合放在书房最静谧之处。这样,书与环境融为一体,静静的,静静的,以致远,以明志;静静的,静静的,静候读者与作者一起感受,一起憧憬,一起遐想,尝人间之酸苦,品人生之纯美。
爱好读书的人,腹有诗书气自华,会显得很纯净、圣洁、可爱,也会不乏文人的傲骨、才情和豪气,甚至孩子气。诚如北宋黄山谷所言:“人不读书,一日则尘俗其间,二日则照镜面目可憎,三日则对人言语无味。”现实中,大多数读书人温文尔雅,博闻广见,忧国忧民,垂范着“修身齐家治国平天下”的愿景。
有人认为,最好的学习方式不是读书,而是实践,是去亲身探究生活的真实和周遭环境中的人与物。我以为,这是片面理解了读书与实践的关系。培根说:“有经验者,能就一事一理进行处置或分辨,但若要通观全局并运筹帷幄,则还是博览群书者最能信任。……天资之改善须靠读书,……讲究实际者鄙薄读书,头脑简单者仰慕读书,唯英明睿智者运用读书。”年少之时不读书,腹中空空,年长后行事之日,何书可用?书到用时方恨少呀!故此,青少年不但要重视读书,而且应不求甚解地加大读书的量,可尽情遨游于书的世界,如牛吃草般,细嚼慢咽的时机不妨留待于反刍之时。
当然,眼下就青少年读者而言,我以为,重要的还不是怎样去读书,而是通过读书,培爱好为习惯,化平淡为兴趣,变普通为优秀,转量变为质变。同学们,你们以为呢?
青春年少,行万里路一时恐难以实现,读万卷书则尽可成行。
(作者单位:苏州市高新区第三中学)