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在阿多诺的《启蒙辩证法》，马尔库塞的《爱欲与文明》、《单向度的人》，以及哈贝马斯的《科学技术即意识形态》等著作中，都贯穿着“文化一意识形态一操纵性工具”的典型模式。《1844年经济学哲学手稿》，马克思把政治、艺术和文化理解为“工业本身的一个特殊部门”，并明确提出，在异化范围内，“全部人的活动迄今为止都是劳动，也就是工业，就是同自身相异化的活动”。