论文部分内容阅读
本刊被评为北京市“十佳”和全国“百强”高校社科学报
【出 处】
：
外语教学与研究
【发表日期】
：
2002年5期
其他文献
作为一名小学英语教师,在多年的教学实践中,深感农村小学英语教学的艰难:英语不是母语,缺乏语言环境;学好一门语言,需要功夫和毅力,小学生年龄小,意志力不够坚强,一旦遇到困
随着我国政治思想改革的不断推广,我国的企业内部也开展了政工工作,政工,工作可以,使企业内部所有的工作人员思想政治素养得到提升,而且还可以培养工作人员的责任意识,使工作
在十七年革命战争小说中,国家民族解放的战争伦理叙事和个体人性解放的情爱伦理叙事有主有次地共同服务于中国现代民族国家的理性想象与新社会情爱想象的欲望阐释,蕴含着现代
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”北宋政治家王安石曾这样描绘那时的大年初一,但如今,那种热闹的场景真是越来越少见了,过年,似乎成了一
善的观念总是私人的，个体自由地追求自己认为恰当的生活方式。“善就是被实现了的自由。”“至善”是人的道德成长的最高境界。人的善包括道德善和非道德善，道德善意味着“通过成为某种类型的性格或通过以某种确定的方式与某种性格联系起来而善的”，道德善包括诸如美德、权利、正义、履行义务，以及拥有或培养那些在道德上值得嘉奖的品质特征。非道德善是属于主体的、自我的、个人的善，非道德善包括像快乐和幸福这样的东西，幸福在于自身之中，而不在他人的喜欢中。道德善与非道德善都是人所具有的，而至善就是人类社会的最高的善。
田汉在《少年中国》杂志上发表了参与新诗讨论的长文《诗人与劳动问题》。此文将无政府主义的“劳动”概念引入诗歌讨论，结合诗人人格修养与无政府主义社会改造的话题，突破了当时关于新诗形式与内容讨论的基本框架，为新诗主体建构的可能性提供了新的思考。将其放回田汉早年的文学与社会活动以及少年中国学会社会改造实践的历史语境中重新考察，可以在更开阔的视野中看待早期新诗理论的框架与历史脉络。
随着市场竟争的激烈发展,新时期,企业为争取市场份额,在内部开始不同程度的改革,政工工作要求同时提高.企业在政工工作的创新及干部队伍建设中加大人力、物力、财力投入,主要