“脱贫攻坚看广东”美术书法摄影主题展作品选登

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  《父与子》王振
  《广东扶贫爱心专车》李健红
  《给西瓜打包装》梁文栋
  《帮扶行动》李碧艳
  《草书中堂》李東
  《红土披绿》卓明山
  《柚山》梁霭婷
  《节录习近平用典》彭智威
其他文献
2020年9月下旬,初秋时节,天高云淡;山村美丽,繁花似锦;田园沃野,丰收景象。我随连山壮族瑶族自治县老区建设促进会一行,前往连山老区上帅镇走访。2010年至2015年,我曾任连山老促会会长,后来到了城里生活,虽然已五年多了,但总忘不了在老促会工作的岁月,感恩老区的深情厚谊。这次应约回老区走一走,看一看,分享老区在美丽乡村建设工作中绽放的欢欣和喜悦,感受老区在精准扶贫脱贫奔康事业中收获的甜蜜与欢乐
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摘要:从土家族“口传身授”的记忆传统之中,发掘土家族女性的形象及其被建构的身份,回应身份与记忆之间关系的争论。基于血液问题的基本分类,土家族女性在日常生活中被赋予两种身份:作为母亲的神圣身份与作为污染的消极身份。土家族女性的口传形象与实际生活中操演的身体记忆不谋而合,可以推论出现实生活中的身份构成了口传记忆中女性形象的来源。与此同时,土家族女性还受到了来自社会结构的压力和约束,后者形塑了她们的身体
期刊
12月5日,《妈祖颂》《心向妈祖》和《陆丰妈祖经曲》悠扬韵律,响彻"广东省民族民间艺术之乡"称号的陆丰碣石古镇南郊。活动中心浅澳天后宫聚集八方宾客,蔚蓝的天空下旌旗招展猎猎作响,碣石湾畔曾是“古卫城”军营的浅澳天后宫隆重举行文物揭彩,掀开了陆丰妈祖文化传播新的篇章。  据了解,浅澳妈祖始于明末清初崇祯十三年,香烟神位建宫奉祀港口山(今旧妈宫山),至清康熙二十三年(1684年)请入浅澳村。据史载,道
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1月2日上午,恩平市首家農村美术馆—吴华国美术馆在牛江镇马龙塘村祠堂揭幕成立,进一步丰富了该市群众的精神文化生活。  据了解,作者吴华国本科毕业于广州美术学院,并于山水画高研班结业,他的作品多次入选省市美术大赛展览,并被众多单位企业和个人收藏,是一位风格突出、才情高华的书画家。  美术馆共展出了原创作品30件,以花鸟画和山水画为主。花鸟画主要以反映南方特有的植物为主,山水画主要以具有恩平特色的桥梁
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源流2020年目錄汇总
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据《高乾村19位烈士英名册》记载:赖海棠,女,生于1904年,中共党员,1929年参加长北乡苏维埃政府工作,任长北乡苏维埃政府妇女主任。1931年12月初九日,伪民团围攻高乾村时被捕,解至长治石田就义。  在90多年后的今天,粤闽边区的大埔、永定的老百姓还传颂着这位既是长北乡苏维埃政府妇女主任,又是埔北红色山歌后赖海棠烈士的革命故事。  赖海棠籍贯大埔县茶阳镇石田自然村,出生在一个贫苦佃户家庭,于
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在过去不平凡的一年里,老区的脱贫攻坚振兴发展也一样经历了严峻的挑战和考验。在突如其来的新冠疫情中,我省各级老促会的同志和老区的广大干部群众,牢记使命,不畏艰难,主动担当,坚定不移地贯彻习近平总书记关于老区苏区工作重要论述和重要指示精神,紧紧围绕省委省政府《关于进一步推动我省革命老区和原中央苏区振兴发展》目标,在疫情面前,把疫情防控工作作为最重要的工作来抓,统筹推进疫情防控和经济社会发展工作,边防控
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时光流逝,岁月无痕。不知不觉,我离开家乡烟楼村已20多年了。  也许因为家庭的变故,我很少回去。即使偶尔回去一趟也是行色匆匆,但爱乡情怀依然不变。所以,村里的一草一木、一砖一瓦,村里人的一颦一蹙、一举一动,总是让我难以割舍的眷恋。  烟楼,位于徐闻县新寮岛之南,是一个临海而建、古朴宁静的村庄。自古以来,该村一代代人努力续延祖辈崇文尚德的优良传统,努力读书,勤奋耕作,一直为生活摆脱贫困,追求幸福,建
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摘要:人类在进入食物生产的农耕和畜牧社会之后,社会日益复杂化,并发生了质变——从平均主义社会走向等级或阶级社会,年龄和性别不再是组织和分工的主轴。自此,人类的“组织”与“被组织”不仅是适应策略所致,而且也为社会整合所不可或缺。考虑人类社会的社会政治时,还必须关注社会文化对人的规训,以及经济和政治如何从整体社会生活中分离出来,成为专门的部门。  关键词:组织;被组织;生计;经济;政治;狩猎采集;农耕
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冬懷庚子路迷茫,静思量,庶难忘。  抗疫窝居,闷倦又忧伤。  恐惧惶惶肢脑钝,人受困,世凄凉。  驱逐鼠患弃灾殃,敬苍天,点高香。  恭迎辛丑,华夏更阳光。  怡悦悠扬歌舞贺,牛富贵,赐安康。
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