【摘 要】
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方以智是明末清初一个极具特色的哲学家。他试图对万物进行一个根源性的说明,从而建立一套本体论体系。他的出发点是＂万物皆在＂,即＂有＂;回到＂有＂的根源,则为＂无＂。本体之＂无＂和现象之＂有
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方以智是明末清初一个极具特色的哲学家。他试图对万物进行一个根源性的说明,从而建立一套本体论体系。他的出发点是＂万物皆在＂,即＂有＂;回到＂有＂的根源,则为＂无＂。本体之＂无＂和现象之＂有＂虽历历分别,但又相即相融。对于这种关系,方以智利用一二（多）之辩来进行说明,确立了＂一即二＂、＂二即一＂的一二贯通为一的逻辑体系。一和二的这种贯通在方以智看来是不同于一、二本身的,他提出了＂三＂这个概念对此进行自觉的表达。同时,方以智认为,本体的本质规定和主体思维的展开又是一致的,即达到了认知和本体的统一。
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