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<正> 读了杭州大学学报一九七九年第1——2期哲学社会科学版黎子耀先生《阴阳五行思想与〈周易〉》一文,感到触及问题较多.为了贯彻“双百”方针,愿抒鄙忱,先贡一见,以承教于专家通人,及黎子耀先生.黎先生在文中第一节《干支的制作包含了阴阳五行思想》中提出一个新的论点:认为我国殷商时期已经有了阴阳五行思想.这种思想产生于我国古代即殷商时期或殷商以前——夏,天文家观测日月五星的运行,以制定历法;而反映这种日月五星的运行与轨道的阴阳五行思想就完整地包含在甲骨文字的干支创作中.