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中国传统儒家认为,道德修养要顺其自然,无需主观故意与刻意。另一方面,儒家又积极倡导礼乐法度等人为教化。这两者看似矛盾,其实具有内在的一致性。率性的本质即反对主观故意。同时,人类的认识及实践活动又离不开心灵的指导。然而,荀子认为,人天生之性、心是不善的,因此需要虚壹而静、然后以仁义之道予以改造。这种改造的过程便是学习和教化。因此,率性与教化是统一的。