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聖誕燈飾閃耀澳門
澳門市政署於全澳各區不同地點佈置繽紛的燈飾，在各主要街道安裝LED碎燈及燈牌，在公園及圓形地等安裝聖誕樹、大型聖誕彩球等大型燈飾，讓市民及遊客感受到濃濃的聖誕及新年歡樂氣氛。除了各區燈飾，市政署大樓、仁慈堂、郵政局等議事亭前地一帶的葡式建築，亦美輪美奐。市政署的大堂展示耶穌降生的馬槽場景，花園中央以大型的聖誕樹配以聖誕花及各色聖誕飾物為設計重點，旁邊佈置小型聖誕樹、聖誕鹿等作為襯托，並以流星圓環設計的聖誕霓虹燈，成為大樓花園的焦點，營造出獨特浪漫的效果。為方便大眾到大樓欣賞燈飾，大樓開放時間亦將延長至晚上11時。
主辦：澳門市政署
日期：至2021年1月上旬
“一代昭度——故宮博物院藏
清代帝后服飾”展流光溢彩
2020年，澳門藝術博物館與故宮博物院的合作已步入第21年，今年藝博館計劃與故宮博物院共同主辦 “一代昭度——故宮博物院藏清代帝后服飾”展，展出故宮博物院藏清代帝后服飾90件套。
“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。”“華夏”之稱，“中華”之名，即來源於禮儀與衣冠。衣食住行是人類物質生活的基礎，其中的衣冠除蔽體禦寒原始屬性外，又是一個民族最外在的物質文化表徵。歷朝歷代制定了詳盡的禮儀制度與冠服制度，以此明辨等級、昭示權力，作為維護封建王朝統治秩序的重要手段。清王朝以“騎射為業，弓矢立國”，依靠強大的武力入主中原，所以清代服飾保留了遊獵民族服飾便於騎射的特點，同時吸收了漢民族服飾文化的元素，重新訂立了“辨等威、昭品秩”的冠服制度。清代服飾融會了中華民族幾千年來形成的禮儀制度、宗教信仰與民間習俗，呈現出遊獵與農耕兩種文化交織的特點，並對近代服飾的發展產生了重要影響。乾隆皇帝在《皇朝禮器圖式》序文中寫道：“衣冠乃一代昭度”，即一代衣冠有一代之式，它是時代最鮮明的外在表徵。
此次展覽依據清代典籍記載和故宮博物院所存實物，在反映清代服飾制度的同時，展示服飾的文化內涵與審美趣味。展覽根據服飾功能分為：禮服、吉服、常服、戎服與行服、便服五個部分，以時間為脈絡，將清代不同時期服飾特點融入其中，展示一個時代的衣著禮儀與風尚。讓我們來到澳門藝術博物館，一起探尋清朝宮廷服飾中的文化內涵和獨特魅力。
主辦：澳門藝術博物館與故宮博物院
展覽日期：至2021年3月14日 地點：澳門藝術博物館
網址：http：//www.mam.gov.mo/c/index
第二十屆澳門城市藝穗節：成就人人藝術家引領觀眾激發創造力
第20屆澳門城市藝穗節以“人人藝術家”為題，將帶來18齣精彩節目及17項周邊活動，引領觀眾遊走澳門大街小巷，激發潛在體內的藝術因子，釋放與生俱來的創造力，享受創作和欣賞藝術的樂趣。
以“全城舞臺、處處觀眾，人人藝術家”為理念，今年藝穗節特別在嘉路米耶圓形地三盞燈休憩區及花城公園旁新增參與式展覽《人人藝術展》，為每個人的創意作品提供展出機會，歡迎有興趣人士於展覽期間到現場遞交作品，現場亦設創作區，讓公眾即席發揮創意。為本地製作人及策展人提供實踐機會，今屆藝穗節繼續推出“穗內有萃”單元，兩個主題節中節包括黃翠絲的《在地》及石頭公社藝術文化團體的《Todos Fest！》。《在地》由“快閃即興”、“身體旅行”、“隨樂而動”、“步入劇場：舞蹈劇場《賞味期限》”四個舞蹈演出，以及舞蹈工作坊及分享會組成，遊走在街頭與劇場之間，以身體語言作主體，呈現當代藝術的不同可能;《Todos Fest！》則包括“末世未境”、“一隅樹說”及“共生之花”三個演出，及深度研習坊、工作坊與討論會，以身心障礙人士和長者為對象，藉舞步表達不同的生命輪廓。
藝穗節一直致力於跳出傳統演出場地的框架，今年節目演出地點亦拓展至街市、酒吧、茶樓等，以多元的面貌呈現富有本澳城市特色與文化底蘊的創作。破藝術工作室的《老細！藝術有人叫外賣呀～》一反在劇場看演出的常規，觀眾可點選外賣餐點及藝術外賣套餐，演出便打包送到觀眾面前;兄弟班藝術會的《謎·伶》在酒吧進行，將觀眾扮演嫌疑人，融入一場追查兇手的表演之中;《鴛鴦亂打大龍鳳》以舊式茶樓為舞台，帶來集對口相聲、幽默演講和楝篤笑於一身的表演。
主辦：文化局
日期：2021年1月20日至31日
網址：www.macaucityfringe.gov.mo
“澳門20印象”之盧廉若公園：藏在澳門鬧市中的詩意園林
盧廉若公園原名“娛園”，又名“盧九公園”，有“築園娛親”之意。19世紀末，華人富商盧華紹命人始建於龍田村的農田地段上，至1925年由其子盧廉若完成，其規模之大為澳門私人園林之最。盧氏父子去世後，花園易手。後政府購入該處，幾經修葺，於1974年9月28日向公眾開放，成為今天的“盧廉若公園”。
盧廉若公園是澳門公園中最具中國蘇州園林風韻的名園，公園內亭台樓閣、竹林假山、紅荷飛瀑、池塘橋榭、曲徑迴廊，均以正中央的涼亭為軸心，江南景色令人陶醉，盡顯中國建築之美韻。園中的花草木石、亭橋廊徑，則圍繞春草堂及其相接的池塘佈置點綴，格局上匠心獨運、極盡曲折，因而耐人尋味。澳門八景中，有所謂“盧園探勝”，一個“探”字已道出盧廉若公園的勝景是需要人們細心探尋的。
澳門市政署於全澳各區不同地點佈置繽紛的燈飾，在各主要街道安裝LED碎燈及燈牌，在公園及圓形地等安裝聖誕樹、大型聖誕彩球等大型燈飾，讓市民及遊客感受到濃濃的聖誕及新年歡樂氣氛。除了各區燈飾，市政署大樓、仁慈堂、郵政局等議事亭前地一帶的葡式建築，亦美輪美奐。市政署的大堂展示耶穌降生的馬槽場景，花園中央以大型的聖誕樹配以聖誕花及各色聖誕飾物為設計重點，旁邊佈置小型聖誕樹、聖誕鹿等作為襯托，並以流星圓環設計的聖誕霓虹燈，成為大樓花園的焦點，營造出獨特浪漫的效果。為方便大眾到大樓欣賞燈飾，大樓開放時間亦將延長至晚上11時。
主辦：澳門市政署
日期：至2021年1月上旬
“一代昭度——故宮博物院藏
清代帝后服飾”展流光溢彩
2020年，澳門藝術博物館與故宮博物院的合作已步入第21年，今年藝博館計劃與故宮博物院共同主辦 “一代昭度——故宮博物院藏清代帝后服飾”展，展出故宮博物院藏清代帝后服飾90件套。
“中國有禮儀之大，故稱夏;有服章之美，謂之華。”“華夏”之稱，“中華”之名，即來源於禮儀與衣冠。衣食住行是人類物質生活的基礎，其中的衣冠除蔽體禦寒原始屬性外，又是一個民族最外在的物質文化表徵。歷朝歷代制定了詳盡的禮儀制度與冠服制度，以此明辨等級、昭示權力，作為維護封建王朝統治秩序的重要手段。清王朝以“騎射為業，弓矢立國”，依靠強大的武力入主中原，所以清代服飾保留了遊獵民族服飾便於騎射的特點，同時吸收了漢民族服飾文化的元素，重新訂立了“辨等威、昭品秩”的冠服制度。清代服飾融會了中華民族幾千年來形成的禮儀制度、宗教信仰與民間習俗，呈現出遊獵與農耕兩種文化交織的特點，並對近代服飾的發展產生了重要影響。乾隆皇帝在《皇朝禮器圖式》序文中寫道：“衣冠乃一代昭度”，即一代衣冠有一代之式，它是時代最鮮明的外在表徵。
此次展覽依據清代典籍記載和故宮博物院所存實物，在反映清代服飾制度的同時，展示服飾的文化內涵與審美趣味。展覽根據服飾功能分為：禮服、吉服、常服、戎服與行服、便服五個部分，以時間為脈絡，將清代不同時期服飾特點融入其中，展示一個時代的衣著禮儀與風尚。讓我們來到澳門藝術博物館，一起探尋清朝宮廷服飾中的文化內涵和獨特魅力。
主辦：澳門藝術博物館與故宮博物院
展覽日期：至2021年3月14日 地點：澳門藝術博物館
網址：http：//www.mam.gov.mo/c/index
第二十屆澳門城市藝穗節：成就人人藝術家引領觀眾激發創造力
第20屆澳門城市藝穗節以“人人藝術家”為題，將帶來18齣精彩節目及17項周邊活動，引領觀眾遊走澳門大街小巷，激發潛在體內的藝術因子，釋放與生俱來的創造力，享受創作和欣賞藝術的樂趣。
以“全城舞臺、處處觀眾，人人藝術家”為理念，今年藝穗節特別在嘉路米耶圓形地三盞燈休憩區及花城公園旁新增參與式展覽《人人藝術展》，為每個人的創意作品提供展出機會，歡迎有興趣人士於展覽期間到現場遞交作品，現場亦設創作區，讓公眾即席發揮創意。為本地製作人及策展人提供實踐機會，今屆藝穗節繼續推出“穗內有萃”單元，兩個主題節中節包括黃翠絲的《在地》及石頭公社藝術文化團體的《Todos Fest！》。《在地》由“快閃即興”、“身體旅行”、“隨樂而動”、“步入劇場：舞蹈劇場《賞味期限》”四個舞蹈演出，以及舞蹈工作坊及分享會組成，遊走在街頭與劇場之間，以身體語言作主體，呈現當代藝術的不同可能;《Todos Fest！》則包括“末世未境”、“一隅樹說”及“共生之花”三個演出，及深度研習坊、工作坊與討論會，以身心障礙人士和長者為對象，藉舞步表達不同的生命輪廓。
藝穗節一直致力於跳出傳統演出場地的框架，今年節目演出地點亦拓展至街市、酒吧、茶樓等，以多元的面貌呈現富有本澳城市特色與文化底蘊的創作。破藝術工作室的《老細！藝術有人叫外賣呀～》一反在劇場看演出的常規，觀眾可點選外賣餐點及藝術外賣套餐，演出便打包送到觀眾面前;兄弟班藝術會的《謎·伶》在酒吧進行，將觀眾扮演嫌疑人，融入一場追查兇手的表演之中;《鴛鴦亂打大龍鳳》以舊式茶樓為舞台，帶來集對口相聲、幽默演講和楝篤笑於一身的表演。
主辦：文化局
日期：2021年1月20日至31日
網址：www.macaucityfringe.gov.mo
“澳門20印象”之盧廉若公園：藏在澳門鬧市中的詩意園林
盧廉若公園原名“娛園”，又名“盧九公園”，有“築園娛親”之意。19世紀末，華人富商盧華紹命人始建於龍田村的農田地段上，至1925年由其子盧廉若完成，其規模之大為澳門私人園林之最。盧氏父子去世後，花園易手。後政府購入該處，幾經修葺，於1974年9月28日向公眾開放，成為今天的“盧廉若公園”。
盧廉若公園是澳門公園中最具中國蘇州園林風韻的名園，公園內亭台樓閣、竹林假山、紅荷飛瀑、池塘橋榭、曲徑迴廊，均以正中央的涼亭為軸心，江南景色令人陶醉，盡顯中國建築之美韻。園中的花草木石、亭橋廊徑，則圍繞春草堂及其相接的池塘佈置點綴，格局上匠心獨運、極盡曲折，因而耐人尋味。澳門八景中，有所謂“盧園探勝”，一個“探”字已道出盧廉若公園的勝景是需要人們細心探尋的。