【摘 要】
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公元618年(唐武德元年)初,羌裔纳西族首领入住丽江后开始创制东巴象形文字,其中这些象形文字造型不少与当时的民间歌舞、民俗乐舞有关。迄今产生、保留、传承于纳西族民间古
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公元618年(唐武德元年)初,羌裔纳西族首领入住丽江后开始创制东巴象形文字,其中这些象形文字造型不少与当时的民间歌舞、民俗乐舞有关。迄今产生、保留、传承于纳西族民间古老的民族宗教——东巴教祭祀仪式中。按音乐分类的原则主要分为:器乐音乐,用于以驱鬼、跳神、作法等舞蹈为主的仪式中,通常不用唱腔伴奏;舞蹈音乐,通常以东巴象形文字书写的《东巴舞谱》作为音乐的媒介和基础,并且大致依照东巴祭司常用的50余种舞蹈而将其按功能划分为神舞、禽兽舞、法器舞等三大类型;唱腔音乐,是东巴文化中的口碑文化,是东巴祭司用以吟诵、唱诵
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