【摘 要】
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20世纪90年代,问学历史专业的田兆元先生全面梳理中华民族神话系统,较早提出了方法论意义的"谱系"概念;本世纪初研究闻一多先生的神话学成就时,又洞见了"谱系学方法论"的独特
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20世纪90年代,问学历史专业的田兆元先生全面梳理中华民族神话系统,较早提出了方法论意义的"谱系"概念;本世纪初研究闻一多先生的神话学成就时,又洞见了"谱系学方法论"的独特魅力。此后结合非遗保护和民俗实践,田兆元先生完整论述了族群谱系、时间谱系、空间谱系、形式谱系的"民俗谱系四维说"。至此,历二十余年,田兆元先生创立了基于历史原点、神话谱系和文化建构三重逻辑的"民俗谱系学理论",为中国民俗学作出了原创性的理论贡献。中国民俗学正在进入自主发展的新时代,民俗谱系学理论的形成,正是中国民俗学新时代的理论先声。
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