【摘 要】
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《内经》提出:“心者,君主之官。”“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”这一结论至今仍普遍认可。但如果深入研究“君主”一词的内涵及明代医家赵献可、张景岳对命门的理解
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《内经》提出:“心者,君主之官。”“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”这一结论至今仍普遍认可。但如果深入研究“君主”一词的内涵及明代医家赵献可、张景岳对命门的理解,笔者认为“心为君主之官”这一观点欠妥,并提出“命门为君主之官”之说。
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