也不知道是哪一年的寒假前夕，当时的我还是一名中学生，在语文课堂上，老师让我们跟读《朱子家训》：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点……”文章不长，却句句很精炼，时至今日还历历在目。老师一边解释，我则津津有味地听起老师讲故事来，气氛颇为轻松畅快。听完，我大致领会了古人的意图，就是要讲究整洁的家居环境，养成良好的习惯，才能身体和精神健康发展。那天回家后，似乎受到了什么启发，就照着古人的模样，收拾起了自己的屋子。大费周章地收拾完屋子，发觉小屋果然亮堂整洁了不少，看上去很舒心。那大概是第一次通过课文来践行古人的教诲，学着领悟古人的哲学思想，受益良多。这似乎就是现代社会所讲的自省与自律的重要性，理想和目标的实现是从现在开始，付出行动。时光一转，已过无数春秋，最近又在視频网站上看了一部网友推荐的日本纪录片《人生果实》，介绍的是一对老夫妻的田园生活，他们向往亲近自然的生活一起携手自建家宅，自种瓜果，收获果实，相伴到老。这对夫妻的家园建设，对我这样一个久居城市有些麻木的人而言，亦心神向往之。可能每个人心中都有自己的一处桃花源。勤勉力又是基石，克服心中的懒惰，才能从自己脚下踏出一条坚实的路。这也是一种实实在在的家风。
　　一次，当我读到中国陶瓷学会原会长、文物鉴定专家耿宝昌赞扬他的老师孙瀛洲捐献文物的赞语“名传千古，永载史册”时，便对孙瀛洲这位人物产生了好奇。耿宝昌是我读书时代的教学用书《中国陶瓷鉴定》的著者，出于好奇便了解了有关孙瀛洲的人物知识。我怀着极为尊重的心阅读了这位老师的事迹。
　　孙瀛洲先生本是河北冀州的一个农家子弟，14岁时为糊口到北京一家具店当伙计。而后经营古玩生意长达三十多年，甚至被坊间称为古玩界的“一代宗师”。然而，他虽然此后坐拥千万家财，但却一直保持着勤俭节约的生活作风。平日一身素衣，家人也是如此，甚至连女儿冬天戴的手套都是妻子用袜筒改的。孙家一日三餐极其简单，他还规定全家人一个星期只能吃一次肉，而且每次都舍不得吃1块钱的（半斤），只吃2两，还必须切得细细的，这样可以多夹几筷子。他自己很少在外面下馆子吃饭，出门办事也只在摊子上随便吃碗面填肚子。过春节，自己动手给孩子们做糖葫芦吃。
　　就是这样的孙先生，在文物的世界里淘洗却很“舍得”。他将自己私藏的大量古玩藏品，尤其是陶瓷藏品，据说后来装了20辆卡车捐给了故宫博物院，捐赠文物数量达2000多件，其中包括25件一级文物。我想这恐怕是开了私人收藏捐献给国家博物馆先河的人物。试想一下，如果这些文物一时间成了别人的私藏，成了别人手中的玩物，而不能放在博物馆中为更多的人所见识，那么想要系统而真实地了解中华民族历史背后的宝贵文物，岂不遗憾至极。故宫紫禁城出版社社长章宏伟曾经感慨，“为故宫捐献做出最顶尖贡献的有两位：一位是捐书画的张伯驹，一位则是捐瓷器的孙瀛洲”。老前辈们的言传身教，为后世子孙留下文化瑰宝的同时，也在无声地教育着后辈的成长，真是“于无声处听惊雷”，这是一种很棒的教育方式。