从细节来看，手表的时标总能让人一见倾心，就像我身边的一位朋友，说起自己最近刚刚表海淘金，购入了一只劳力士表，只为那表有着精而美的时标。对于我这种买东西常爱整体考虑，权衡性价比的人来说，真的很难理解朋友，在我眼里那就是冲动型消费，因为手表毕竟不是说买就买的凡物，总该多点斟酌。但听过朋友一番解释后，我这种偏执性格的人竟也被说得心动了。
　　朋友说：“时标之‘精’源自它的工艺，贵金属材质不说，光是在本就蝇头般大小的材质上做出造型并细致打磨，就足够耗时耗力，而且12个小时的点位上如出一辙。时标尙如此，那整个表还能差吗？再说这表的时标之美，并非惯常理解下的形美，而是寓意美好。朋友说这种形制的时标名为‘棺材盖’，因像极了欧洲中世纪过世名流们的棺木而得名。此形此名一出，立即被钟爱隐喻的中国人进行了一番解读——‘棺材棺材，升官发财’，不失为一种入乡随俗的理解，美意十足。”
　　听罢，竟又想起了不久前看到的一则笑话。话说有位局长自步入官场以来，从科长到处长，再到副局长、局长，一路平步青云，步步高升。局长平易近人而且不贪不腐，唯独有令人费解的怪癖——办公室从不选吉利数的八楼，一心只在七楼办公。好奇者问局长这是为何？局长很淡然，笑笑说：“不是有个成语叫七上八下吗？”虽然只是一个笑话，但其中不难反映出人们在对待周边事物尤其是与己相关的随身物，都有着个人的私属感，赋予物之美意而助运。这也正符合《荀子·致士》中所说的“得众动天，美意延年。”
　　当然，也并不是所有的时标都有现成的美意可以借用，关键还在于你自己的发现。如此一来，那份属于自己的私属感则会令其倍显珍贵。
　　从某种意义上说，时标构成了人们观察时间、审视手表的主要视觉落脚点。
　　时标就像手表的五官，种类繁多，设计多样，其实时标无需求新求变，只要把一种式样做到极致，就能成就经典。罗马时标、阿拉伯数字时标、条状时标、剑形时标，都是常见的时标，但它们的模样却有着独特的韵味与各自的视觉功能，失之毫厘，谬以千里。就像蒙娜丽莎的微笑，看着不觉得咋样，可仔细分析起来，竟能写出上万字的论文。时标摆放的角度、比例的大小、形态的美感，每个细节都需精雕细琢，才能达成如达·芬奇名作般恰到好处的效果。
　　1.罗马数字时标
　　作为时标设计中的重要元素，罗马数字时标以其独有的艺术特性，成为塑造风格的重要因素，可以复古，也可以现代感十足。在复古表中，它的出现，往往旨在突出设计的简洁性；在现代感设计的表中，它则让手表的个性特色跳脱出来，独树一帜，或夸张惹眼，或气场鲜明。
　　可以说，罗马数字绝对是比阿拉伯数字时标和无时标设计更能体现出钟表作为时间载体的傲慢与矜持。
　　2.阿拉伯数字时标
　　阿拉伯数字时标最大的特点就是直观。因为人们对数字有一种天生的敏感性，数字简洁独特，便于识别，更便于形态的变化，以极强的视觉表现力，给人与众不同的审美享受。若将阿拉伯数字与点、线、条形元素组合，得到的将会是意想不到的感觉。
　　阿拉伯数字时标中，以宝玑字最为著名。作为装饰艺术时期最典型的设计元素，它让循规蹈矩的时标变得妙趣横生，手表本身也因它的存在而充满了令人愉悦的视觉导向。
　　3.剑形、条状时标
　　在钟表领域，剑形时标的运用是最为广泛而灵活的。从外形来说，它给人以锐气而典雅的感觉，是恰当体现绅士风格的点睛细节；从功能上看，经过多切面处理的剑形时标折光率更好，辨时度也更强。除此之外，剑形的寓意也由来已久。在东方和西方文明中，剑都是一种地位比较高的武器。在中国古代，剑被称作“百兵之君”，常常被当作一种高贵的装饰品，从皇帝到文人都喜欢佩剑，以显示身份。此外，剑也被当作一种仪式道具，比如在中国道教仪式中，剑常常被作为一种降伏妖魔的法器；在欧洲，剑被用于册封爵士与骑士，这个习惯一直流传到今天。
　　条状时标给人的视觉心理感受具有方向感，有一种动态的惯性。垂直条状给人以庄重、强性、单纯、严峻感；水平条状给人以平和、安定、静寂、永久感；斜线条状给人动感、活泼而有深度之感；曲线条状则让人有厚重、饱满、优雅、柔软的感觉。
　　4.点状镶钻时标
　　点状时标按照不同的规律有秩序的排列，给人以视觉上的舒适感，这是一种秩序美，也是一种韵律美。但是，整齐划一的秩序美极易陷入呆板、呆滞之中，不过可以利用这一缺点作為铺垫，通过近似、渐变、特异的时标穿插运用，来使整体变得活跃起来。从造型艺术的理论来看，点状时标有一种跃动感，可以产生球体滚跳的联想；它有一种生机感，可以产生对植物种子的联想；它有一种闪烁感，可以产生诸如发光体的联想；它还具有节奏感，一种类似音乐中的节拍的节奏。