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摘 要：吴文英（约1202～1276），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。其处南宋，其时，宋词发展已经进入成熟期，梦窗词能精研贤典，亦有其风高帜，离不开他对前人的接受。
关键词：梦窗词；语言接受；艺术接受
作者简介：袁月（1993-），女，汉族，江苏泰州人，在读研究生，研究方向：古代文学；指导老师：钱锡生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2019）-06-0-02
梦窗词幽邃密丽，师承清真，又自成一派，自南宋以来，受到颇多争议。张炎贬其词“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。而至清代始，梦窗词地位日高，周济评称：“梦窗奇思壮采，腾天潜渊，反南宋之清泚，为北宋之秾挚。”况周颐更盛赞曰：“梦窗与苏辛二公，实殊流而同源。其所为不同，则梦窗致密其外耳。”梦窗词得到如此截然不同的评价，一个很大的原因是因为吴文英作词用典甚多，对前人的接受十分广泛与深入，故而褒贬不一。究竟梦窗词接受了前人作品的哪些因素，如何接受，而接受的方式与接受内容的选择又对梦窗词的风格有什么样的影响？本文拟对这几个问题加以剖析。
一、语言的接受
梦窗词最为突出也最为人所诟病之处就是语典的运用，即直接引用或化用前人诗词中的的词语或成句。梦窗博观博取，致密其外，从前人作品中或截取语词或化用语句，与自己的词文意相合，粗粗一观，觉得有雕缋满眼之感，实则隐辞幽思，浑朴邃远。
（一）截取语词
梦窗词中截取前人语词之处颇多，其词以各种语词的连缀来表达词境与词意，乍眼看去，靡瑰幻丽，目不暇接，雕绘富郁之感甚浓。
一方面因梦窗词多有忆悼恋情，怀想昔日欢爱之作，词中多描写女性生活之语，故而梦窗喜好取用如秦筝、金屋、钿车、罗额、露房、娇慵等语词，营造柔绮靡丽之景，抒迷醉怀念之情。如“绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴”（《三姝媚·过都城旧居有感》）一句，春梦之中重游“秦筝”轻吟，余音绕梁的夜宴，尽现温雅与喧嚣。又如“恁风流也称，金屋贮娇慵”（《高山流水·丁基仲侧室善丝桐赋咏，晓达音吕，备歌舞之妙》）句，“娇慵”截取自李贺“春风烂熳恼娇慵，十八鬟多无气力”（《美人梳头歌》）一句，形容丁宏庵妾室娇弱慵懒的媚态。
又一方面梦窗偏好截取情绪化、修饰性感极强的偏正词组。如“凄断。流红千浪”（《瑞鹤仙》）中“凄断”一词便取自吴均的《闺怨诗》：“胡笳屡凄断，征蓬未肯还。”此处的“断”用借代法，代指响起的乐声，而“凄”字则满怀凄清悲凉的情绪，用以修饰乐声。原句中“凄断”描写胡笳断断续续吹出的凄凉悲怆之声，而梦窗词则描写声音的哀婉怨慕。
又如“危亭望极，草色天涯”（《莺啼序》），“危亭”一词引用于秦观《八六子》：“倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡还生。”梦窗截取修饰感极强的偏正词组，一个“危”字修饰亭台，将亭台的特点极致化，无论是原句中的对应“刬尽”，还是《莺啼序》中的对应“望极”“天涯”，都透过加深特色的方式来融情于景。“熏风紫禁”（《水龙吟 ·过秋壑湖上旧居寄赠》）句，语出《旧唐书·柳公绰传》：“文宗夏日与学士联句，帝曰：‘人皆苦炎热，我爱夏日长。’公权续曰：‘熏风自南来，殿阁生微凉。’时丁、袁五学士皆属继，帝独讽公权两句，曰：‘辞清意足，不可多得。’”而《吕氏春秋·有始》则云：“东南曰熏风。”梦窗词截取“熏风”这一语词，以“熏”字修饰风，写出了风的绵柔舒适之感，仿佛能触到风的动静也能感受风的温度，这是在修饰风的特色时开放了感官。
梦窗词常被批评套语堆砌，雕琢过甚。截取的语词确实富丽绮媚者众，然而梦窗怀人词的一大特色便是梦境与现实的交互，因而需要多帧的景物描写，有时或让读者有凌乱之感。而梦窗词聚思力于其间，选用带有情绪化与修饰感的语词，精雕细琢，使词之意蕴笼罩全文，情感呼之欲出。情绪的表达或许繁多，然而并非雕缋，而生阐其思力，深邃其意境。
（二）化用语句
梦窗词善化用前人词句，将成句剪裁拼合，自成新句，与词境相融合，而成文辞致密，物景迭起之态。
语句的化用有时仅化用前人的一处语言，如“秋香未老”（《齐天乐·毗陵陪两别驾宴丁园》）直接化用郑谷《十日菊》：“未必秋香一夜衰。”写出了菊花犹盛开之景，四字点明时序。
梦窗词中更多的是一句词化用前人几处语句，将不同句子中的语典截取，整合创造出新的词境。
《庆宫春》词中有“残叶翻浓，余香栖苦”句同时化用李商隐“幽泪欲干残菊露，余香犹入败荷风”（《过伊仆射旧宅》）句与李璟“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”（《过伊仆射旧宅》）句。“残叶翻浓”由“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”化用而来，描绘了西风骤起，残叶叠涌之态。而“余香栖苦”则化用“幽泪欲干残菊露，余香犹入败荷风”句，写残菊之香，几欲消散。通过两处语言的化用，写出了秋风萧瑟，花香殆尽的残秋之景，借景抒发一种凄凉幽怨之情。
语句的化用方式又分为缩略与扩展两种。缩略即将前人的语言进行删繁就简，取其精华，通过寥寥数语来表现同样的句意与词境。试看《丁香结·赋小春海棠》中“香袅红霏，影高银烛”一句，由苏轼《海棠》化用而来。词人将“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧银烛照红妆”压缩成“香袅红霏，影高银烛”两句。语句虽然进行了压缩，然而轻雾朦胧，熏风袅袅之景未变，提烛照花，人影相藉之境未变，仍余夜深人静时的一缕渺思。
扩展则是在前人书写的基础上充实与提升，维持语典的本义，增之环境的描写与情绪的渲染。“正岸柳、衰不堪攀，忍持赠故人”（《解连环·留别姜石帚》）化用了梁简文帝的《送别诗》：“水苔随缆聚，岸柳拂舟垂。”原句以岸柳一意象表送别之意，而梦窗词则补充了诸多细节。岸柳老衰，或许经历无数次送别。词人不忍折柳送别，一是不忍伤树，一是不忍离别。空间与时间在扩展之下相互融合，使离别的伤情更甚。 词人化用前人语典，有时想描绘相同的意境，表达相似的情感，借前人之语而抒己身之情，是为正面化用。如“断江楼望睫”（《解连环·留别姜石帚》）化用欧阳修《渔家傲》：“人不见。楼头望断相思眼。” 化用句无论语句的表达、情景的描绘、情感的抒发都与原句相近，写出了词人在高楼凭栏，极目远眺，怀思如飞的场景，抒发了入骨的相思之情。
有时词人采用反面化用，反面化用亦是化用前人语典，却得出与原句之意大相径庭之结果。反面化用的语句表达亦有差别。如《解语花·立春风雨中饯处静》中句：“征帆去、似与东风相避。”此句化用何逊《赠诸游旧詩》一诗。原句为“无由下征帆，独与暮潮归”，表达为“下征帆”，有放弃仕途，归隐故里之意。而化用句则表达为“征帆去”，虽同一语典，但语言表达已不相同，故而表现出不畏艰险，乘风破浪的斗志。而据前文所述，《庆宫春》词中有“残叶翻浓，余香栖苦”句化用李商隐“幽泪欲干残菊露，余香犹入败荷风”（《过伊仆射旧宅》），同样描写残花败叶，余香渐散的惨淡秋景，原句对于残香裹败荷之景，依然能保持兴味，不以物悲，而呈从容乐观之态。而化用句则因残叶鱼香，更觉深秋萧索，平添凄凉哀怨之感。此为表达相同，而句意词情不同。
二、艺术手法的接受
无论是语典的沿用，还是佳句的化用，梦窗词在接受前人语言的创作过程中，同时也接受了前人艺术表现手法的影响，其中表现最为明显的就是琢字炼文的手法，钱钟书认为这种表现的手段起源于李贺：“盖性僻耽佳，酷好奇丽，以为寻常事物，皆庸陋不堪入诗。力避不得，遂从而饰以粉垩，绣其鞶帨焉。”后代文人力求艺术创新者常常会不自觉地走向这个方向。梦窗词便是此类的极端，其词喜好将前人句打碎，取冷僻字与明艳之色彩搭配，重新编织词序，用以描景抒情。以《大酺·荷塘小隐》一词为例：
峭石帆收，归期差，林沼半消红碧。渔蓑樵笠畔，买佳邻翻盖，浣花新宅。地凿桃阴，天澄藻镜，聊与渔郎分席。沧波耕不碎，似蓝田初种，翠烟生璧。料情属新莲，梦惊春草，断桥相识。 平生江海客。秀怀抱、云锦当秋织。任岁晚、陶篱菊暗，逋冢梅荒，总输玉井尝甘液。忍弃红香叶。集楚裳、西风催著。正明月、秋无极。归隐何处，门外垂杨天窄。放船五湖夜色。
首句“峭石帆收”化用陆游《步至湖上寓小舟还舍》“湖平天镜晓，山峭石帆秋”句，陆游句以帆形喻山崖之峭立冷峻，表现秋天冷冽之感，梦窗词化用此句，将静止之态打碎，化炼为动态，依旧取秋意深浓之味，在继承了陆游语言的同时，也继承了比喻的修辞手法。
而“林沼半消红碧”句中又选用李璟《游后湖赏莲花》“满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流”句意，“红碧”二字以借代的修辞来表达荷塘之意。借代的用法在梦窗词中不胜枚举，有的是沿用前人的经典借代之法，如用“明眸皓齿”（《瑞龙吟·赋蓬莱阁》）代指美人，有的则是词人结合自身经历，以物代人，如《三姝媚·过都城旧居有感》中以秦筝代指昔人。
但“林沼半消红碧”除有代指之意外，亦试图用红碧的色彩对照来增添文章的奇丽色彩，而这种对于色彩的利用也是来源于对前人的学习，这一点，在《尾犯·赠陈浪翁重客吴门》中表现得更为明显，一句“翠被落红妆”化用李商隐《夜冷》：“西亭翠被余香薄，一夜将愁向败荷。”与周邦彦《侧犯》：“暮霞霁雨，小莲出水红妆靓。”两句原句都有用色彩点亮词境之意，如李商隐句，以翠叶与败荷对比，突出秋煞，深浓之绿带出秋之浓意，而周邦彦句除以“红妆”一词代指荷花之意外，同样以“红妆”来增添词的意境，出水之芙蓉，娇红清灵，大大地提升了此词所营造的一种画面感与美感。而梦窗词在接受前人语言的同时，也接受了这种以色彩来凸显画面感的艺术表现之法。“翠被落红妆”一句，以红绿二色的对比来写出房间装饰的一种富华绮丽，同时打造出一种不真实感，使人有飘渺迷幻之感。
再回到《大酺·荷塘小隐》一词中，“沧波耕不碎，似蓝田初种，翠烟生璧”化用李商隐《锦瑟》中的名句：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”原句中明珠有泪，用拟人之手法写得妙趣横生，雅致不凡，而梦窗词在化用的过程中同样地以“翠烟生璧”句用拟人的手法写出了湖面清透的美丽之景。
历朝历代的文学家在创作的过程中都有意地吸取前人的创作经验，包括美好语词的表达，传世名句的化用以及种种文本创作的艺术技巧的学习与改良。梦窗词在接受前人的过程中，最难得的是在语言表达上除了取用前人以达到雅的目的，也有意拆合，重视修饰，以求达到新的效果；而在对艺术表达的继承上，梦窗词不仅仅是学习前人的借代，拟人，对比，比喻等艺术手法，随机用在自己的创作实践中，更是结合语言的化用，对化用的诗词句，不仅化用其语言，亦化用其技巧，达到两者的统一，从而使得名句的化用更反应出古雅含蓄之美。
三、结语
吴文英词在接受前人的创作过程中，无论在语言方面，还是在意象方面，都以我为主，巧妙地接受，打碎，再糅合，以实现自己的独特风格与艺术目标。在艺术手法与艺术思维上，吴文英追求更多的艺术可能，其词在继承的基础上更展示其独创性，成就其独特风格与地位。
参考文献：
[1]孙虹 谭学纯.梦窗词集校笺.北京.中华书局，2014.
[2]孙虹 谭学纯.吴梦窗研究.上海：上海古籍出版社，2015.
关键词：梦窗词；语言接受；艺术接受
作者简介：袁月（1993-），女，汉族，江苏泰州人，在读研究生，研究方向：古代文学；指导老师：钱锡生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2019）-06-0-02
梦窗词幽邃密丽，师承清真，又自成一派，自南宋以来，受到颇多争议。张炎贬其词“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。而至清代始，梦窗词地位日高，周济评称：“梦窗奇思壮采，腾天潜渊，反南宋之清泚，为北宋之秾挚。”况周颐更盛赞曰：“梦窗与苏辛二公，实殊流而同源。其所为不同，则梦窗致密其外耳。”梦窗词得到如此截然不同的评价，一个很大的原因是因为吴文英作词用典甚多，对前人的接受十分广泛与深入，故而褒贬不一。究竟梦窗词接受了前人作品的哪些因素，如何接受，而接受的方式与接受内容的选择又对梦窗词的风格有什么样的影响？本文拟对这几个问题加以剖析。
一、语言的接受
梦窗词最为突出也最为人所诟病之处就是语典的运用，即直接引用或化用前人诗词中的的词语或成句。梦窗博观博取，致密其外，从前人作品中或截取语词或化用语句，与自己的词文意相合，粗粗一观，觉得有雕缋满眼之感，实则隐辞幽思，浑朴邃远。
（一）截取语词
梦窗词中截取前人语词之处颇多，其词以各种语词的连缀来表达词境与词意，乍眼看去，靡瑰幻丽，目不暇接，雕绘富郁之感甚浓。
一方面因梦窗词多有忆悼恋情，怀想昔日欢爱之作，词中多描写女性生活之语，故而梦窗喜好取用如秦筝、金屋、钿车、罗额、露房、娇慵等语词，营造柔绮靡丽之景，抒迷醉怀念之情。如“绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴”（《三姝媚·过都城旧居有感》）一句，春梦之中重游“秦筝”轻吟，余音绕梁的夜宴，尽现温雅与喧嚣。又如“恁风流也称，金屋贮娇慵”（《高山流水·丁基仲侧室善丝桐赋咏，晓达音吕，备歌舞之妙》）句，“娇慵”截取自李贺“春风烂熳恼娇慵，十八鬟多无气力”（《美人梳头歌》）一句，形容丁宏庵妾室娇弱慵懒的媚态。
又一方面梦窗偏好截取情绪化、修饰性感极强的偏正词组。如“凄断。流红千浪”（《瑞鹤仙》）中“凄断”一词便取自吴均的《闺怨诗》：“胡笳屡凄断，征蓬未肯还。”此处的“断”用借代法，代指响起的乐声，而“凄”字则满怀凄清悲凉的情绪，用以修饰乐声。原句中“凄断”描写胡笳断断续续吹出的凄凉悲怆之声，而梦窗词则描写声音的哀婉怨慕。
又如“危亭望极，草色天涯”（《莺啼序》），“危亭”一词引用于秦观《八六子》：“倚危亭。恨如芳草，萋萋刬盡还生。”梦窗截取修饰感极强的偏正词组，一个“危”字修饰亭台，将亭台的特点极致化，无论是原句中的对应“刬尽”，还是《莺啼序》中的对应“望极”“天涯”，都透过加深特色的方式来融情于景。“熏风紫禁”（《水龙吟 ·过秋壑湖上旧居寄赠》）句，语出《旧唐书·柳公绰传》：“文宗夏日与学士联句，帝曰：‘人皆苦炎热，我爱夏日长。’公权续曰：‘熏风自南来，殿阁生微凉。’时丁、袁五学士皆属继，帝独讽公权两句，曰：‘辞清意足，不可多得。’”而《吕氏春秋·有始》则云：“东南曰熏风。”梦窗词截取“熏风”这一语词，以“熏”字修饰风，写出了风的绵柔舒适之感，仿佛能触到风的动静也能感受风的温度，这是在修饰风的特色时开放了感官。
梦窗词常被批评套语堆砌，雕琢过甚。截取的语词确实富丽绮媚者众，然而梦窗怀人词的一大特色便是梦境与现实的交互，因而需要多帧的景物描写，有时或让读者有凌乱之感。而梦窗词聚思力于其间，选用带有情绪化与修饰感的语词，精雕细琢，使词之意蕴笼罩全文，情感呼之欲出。情绪的表达或许繁多，然而并非雕缋，而生阐其思力，深邃其意境。
（二）化用语句
梦窗词善化用前人词句，将成句剪裁拼合，自成新句，与词境相融合，而成文辞致密，物景迭起之态。
语句的化用有时仅化用前人的一处语言，如“秋香未老”（《齐天乐·毗陵陪两别驾宴丁园》）直接化用郑谷《十日菊》：“未必秋香一夜衰。”写出了菊花犹盛开之景，四字点明时序。
梦窗词中更多的是一句词化用前人几处语句，将不同句子中的语典截取，整合创造出新的词境。
《庆宫春》词中有“残叶翻浓，余香栖苦”句同时化用李商隐“幽泪欲干残菊露，余香犹入败荷风”（《过伊仆射旧宅》）句与李璟“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”（《过伊仆射旧宅》）句。“残叶翻浓”由“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”化用而来，描绘了西风骤起，残叶叠涌之态。而“余香栖苦”则化用“幽泪欲干残菊露，余香犹入败荷风”句，写残菊之香，几欲消散。通过两处语言的化用，写出了秋风萧瑟，花香殆尽的残秋之景，借景抒发一种凄凉幽怨之情。
语句的化用方式又分为缩略与扩展两种。缩略即将前人的语言进行删繁就简，取其精华，通过寥寥数语来表现同样的句意与词境。试看《丁香结·赋小春海棠》中“香袅红霏，影高银烛”一句，由苏轼《海棠》化用而来。词人将“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧银烛照红妆”压缩成“香袅红霏，影高银烛”两句。语句虽然进行了压缩，然而轻雾朦胧，熏风袅袅之景未变，提烛照花，人影相藉之境未变，仍余夜深人静时的一缕渺思。
扩展则是在前人书写的基础上充实与提升，维持语典的本义，增之环境的描写与情绪的渲染。“正岸柳、衰不堪攀，忍持赠故人”（《解连环·留别姜石帚》）化用了梁简文帝的《送别诗》：“水苔随缆聚，岸柳拂舟垂。”原句以岸柳一意象表送别之意，而梦窗词则补充了诸多细节。岸柳老衰，或许经历无数次送别。词人不忍折柳送别，一是不忍伤树，一是不忍离别。空间与时间在扩展之下相互融合，使离别的伤情更甚。 词人化用前人语典，有时想描绘相同的意境，表达相似的情感，借前人之语而抒己身之情，是为正面化用。如“断江楼望睫”（《解连环·留别姜石帚》）化用欧阳修《渔家傲》：“人不见。楼头望断相思眼。” 化用句无论语句的表达、情景的描绘、情感的抒发都与原句相近，写出了词人在高楼凭栏，极目远眺，怀思如飞的场景，抒发了入骨的相思之情。
有时词人采用反面化用，反面化用亦是化用前人语典，却得出与原句之意大相径庭之结果。反面化用的语句表达亦有差别。如《解语花·立春风雨中饯处静》中句：“征帆去、似与东风相避。”此句化用何逊《赠诸游旧詩》一诗。原句为“无由下征帆，独与暮潮归”，表达为“下征帆”，有放弃仕途，归隐故里之意。而化用句则表达为“征帆去”，虽同一语典，但语言表达已不相同，故而表现出不畏艰险，乘风破浪的斗志。而据前文所述，《庆宫春》词中有“残叶翻浓，余香栖苦”句化用李商隐“幽泪欲干残菊露，余香犹入败荷风”（《过伊仆射旧宅》），同样描写残花败叶，余香渐散的惨淡秋景，原句对于残香裹败荷之景，依然能保持兴味，不以物悲，而呈从容乐观之态。而化用句则因残叶鱼香，更觉深秋萧索，平添凄凉哀怨之感。此为表达相同，而句意词情不同。
二、艺术手法的接受
无论是语典的沿用，还是佳句的化用，梦窗词在接受前人语言的创作过程中，同时也接受了前人艺术表现手法的影响，其中表现最为明显的就是琢字炼文的手法，钱钟书认为这种表现的手段起源于李贺：“盖性僻耽佳，酷好奇丽，以为寻常事物，皆庸陋不堪入诗。力避不得，遂从而饰以粉垩，绣其鞶帨焉。”后代文人力求艺术创新者常常会不自觉地走向这个方向。梦窗词便是此类的极端，其词喜好将前人句打碎，取冷僻字与明艳之色彩搭配，重新编织词序，用以描景抒情。以《大酺·荷塘小隐》一词为例：
峭石帆收，归期差，林沼半消红碧。渔蓑樵笠畔，买佳邻翻盖，浣花新宅。地凿桃阴，天澄藻镜，聊与渔郎分席。沧波耕不碎，似蓝田初种，翠烟生璧。料情属新莲，梦惊春草，断桥相识。 平生江海客。秀怀抱、云锦当秋织。任岁晚、陶篱菊暗，逋冢梅荒，总输玉井尝甘液。忍弃红香叶。集楚裳、西风催著。正明月、秋无极。归隐何处，门外垂杨天窄。放船五湖夜色。
首句“峭石帆收”化用陆游《步至湖上寓小舟还舍》“湖平天镜晓，山峭石帆秋”句，陆游句以帆形喻山崖之峭立冷峻，表现秋天冷冽之感，梦窗词化用此句，将静止之态打碎，化炼为动态，依旧取秋意深浓之味，在继承了陆游语言的同时，也继承了比喻的修辞手法。
而“林沼半消红碧”句中又选用李璟《游后湖赏莲花》“满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流”句意，“红碧”二字以借代的修辞来表达荷塘之意。借代的用法在梦窗词中不胜枚举，有的是沿用前人的经典借代之法，如用“明眸皓齿”（《瑞龙吟·赋蓬莱阁》）代指美人，有的则是词人结合自身经历，以物代人，如《三姝媚·过都城旧居有感》中以秦筝代指昔人。
但“林沼半消红碧”除有代指之意外，亦试图用红碧的色彩对照来增添文章的奇丽色彩，而这种对于色彩的利用也是来源于对前人的学习，这一点，在《尾犯·赠陈浪翁重客吴门》中表现得更为明显，一句“翠被落红妆”化用李商隐《夜冷》：“西亭翠被余香薄，一夜将愁向败荷。”与周邦彦《侧犯》：“暮霞霁雨，小莲出水红妆靓。”两句原句都有用色彩点亮词境之意，如李商隐句，以翠叶与败荷对比，突出秋煞，深浓之绿带出秋之浓意，而周邦彦句除以“红妆”一词代指荷花之意外，同样以“红妆”来增添词的意境，出水之芙蓉，娇红清灵，大大地提升了此词所营造的一种画面感与美感。而梦窗词在接受前人语言的同时，也接受了这种以色彩来凸显画面感的艺术表现之法。“翠被落红妆”一句，以红绿二色的对比来写出房间装饰的一种富华绮丽，同时打造出一种不真实感，使人有飘渺迷幻之感。
再回到《大酺·荷塘小隐》一词中，“沧波耕不碎，似蓝田初种，翠烟生璧”化用李商隐《锦瑟》中的名句：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”原句中明珠有泪，用拟人之手法写得妙趣横生，雅致不凡，而梦窗词在化用的过程中同样地以“翠烟生璧”句用拟人的手法写出了湖面清透的美丽之景。
历朝历代的文学家在创作的过程中都有意地吸取前人的创作经验，包括美好语词的表达，传世名句的化用以及种种文本创作的艺术技巧的学习与改良。梦窗词在接受前人的过程中，最难得的是在语言表达上除了取用前人以达到雅的目的，也有意拆合，重视修饰，以求达到新的效果；而在对艺术表达的继承上，梦窗词不仅仅是学习前人的借代，拟人，对比，比喻等艺术手法，随机用在自己的创作实践中，更是结合语言的化用，对化用的诗词句，不仅化用其语言，亦化用其技巧，达到两者的统一，从而使得名句的化用更反应出古雅含蓄之美。
三、结语
吴文英词在接受前人的创作过程中，无论在语言方面，还是在意象方面，都以我为主，巧妙地接受，打碎，再糅合，以实现自己的独特风格与艺术目标。在艺术手法与艺术思维上，吴文英追求更多的艺术可能，其词在继承的基础上更展示其独创性，成就其独特风格与地位。
参考文献：
[1]孙虹 谭学纯.梦窗词集校笺.北京.中华书局，2014.
[2]孙虹 谭学纯.吴梦窗研究.上海：上海古籍出版社，2015.