造物的隐喻

来源 :时代文学·上半月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhouhai3032
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  孤独的悬垂
  所有不能达至
  与死亡和腐朽同等地位的爱
  是我不能尽兴的
  然而,你很难邀约共赴之人
  啊,放弃那桑椹,那震颤
  啊,春天的美味!
  孤独的梦,孤独的悬垂
  我爱自己更加绚烂
  永垂一个大海的渴
  当你的身体已衰竭
  当你已品尝过草莓汁
  当你离开,当你死亡
  那泥土的欲望不曾休止
  造物的隐喻
  让我的生与死都自由如飞鸟
  我与这沉朽的大地是一道光的距离
  我像游鱼向水一样交付了自己的生死
  我的眼睛飨有色彩
  而我的手触摸衣服下的灵魂
  我的三世和粮食的发芽、生长、成熟
  可都是造物的同一个隐喻
  我每天都在做着阅读灵魂的事情
  就像把我的手放在一条河水里,无法停下来
  我既无法留住什么,也无法摸到、打捞起什么
  我追逐自己的灵魂
  就像水流追逐远去的月亮
  这条溪流,疲惫,欢乐,而无穷止
  穿过暮色的黑影
  童年的一个傍晚
  我看到一条动物的黑影
  穿过院中暮色,迅疾而逝
  我不知它是什么
  只能用那道闪电般
  划过的恐惧感,确定它
  谜一样的降临与存在
  因无从描述,亦无人给我解答
  后来,我到了更广阔的世界
  了解了更多的未知
  淡漠与畏惧也同时扩大了
  它们的面积和外缘
  唯有那条暮色中的黑影
  仍一次次穿越黄昏
  像封存于乞力马扎罗峰巅风雪中的
  飞跃的雄豹
  我极力,大声地赞美活着
  许多人谈到死亡
  其实,只有死者才真正对它表有态度
  人们所谈论的,不过是一种恐惧
  或者,以一种态度,消解着对它的恐惧
  谈论死亡像谈论一道悬崖
  死者是一群飞鸟
  他们飞远了,人们永远无法与他们对话
  也许,只能等到自己也变成一只飞鸟
  死去的人,像一些摘石榴的人
  通红的果实,被他们摘走了
  他们消失在小径上
  而这里,空荡,寂寞,令人恐慌
  我不得不极力,大声地赞美
  活着,和万木萌生的五月
  世界只爱他的死亡
  他对世界爱了一生
  而世界只爱了他的死亡
  因为世界的本质,只需要
  泥土去补充,和着水
  去创造坟冢之上的春天与花冠
  人们的心,制造着不完满的事物
  人们的痛,像水汽蒸发在空中
  那诱惑与推动着我们的
  是生殖之爱,与运河上空
  新鲜,幽静的月亮
  花篮
  取得一种尊严的活
  与体面的死
  有什么需要完成?
  云的影子消失
  留下冰一樣彻蓝的天空
  犹如已存在的永恒宁静
  回忆的光束
  在山峰上方展现暂时的灿烂
  我站在星空下
  肉体的痛苦已经像一个花篮
  被我擎着穿过人世
  简化
  我使用清水洗浴自己的时候,是洁净的吗
  我使用粮食与青菜喂养自己的时候,是无罪的吗
  我一直以为自己的存在,是美好的
  可是那流出的污垢,一种无穷无尽的
  消耗,吞噬,占有,与我有关
  我不由要在腐落的草木前低下头来
  那腐气是另一种芳香,令我陶醉
  我也要叹息鸟儿们,划过长空,了无痕迹
  而人类的活着,要使用惯常的贪婪掠夺着美
  并在这样的路径上,产生着
  最深重的关于苦难的叹息
  我要怎样,才能将自己
  简化为草木,简化为一只鸟呢
  啜饮
  这一片容纳了
  一切光照与投影的河水
  真的是另一种物质?
  我和它究竟有何不同?
  我只能以消失的方式到它的内部去
  而它无法成为我?
  春天被反复记忆与唤起
  万物不曾衰老
  鸟儿还在天空飞翔
  桑椹重复着坠落的甜汁
  也许我也会再次来到这里
  在另一个此刻,用一种
  不同的脉管,啜饮
  我想虚度光阴
  我想虚度光阴
  像一棵树,把自己交给秋天时是空的
  我想是没有用的
  和秋天郊野的那些荒草一样
  是寂静着,没有用的
  我丝毫不觉羞愧
  不以没用、虚度而对这个世界存羞
  我只是逃出了一种枷锁
  对这个世界
  不用力,也不曾伤害
  只作为一种静静的光辉
  在天地间片刻存伫
  我想虚度光阴
  我想虚度光阴
  像一棵树,把自己交给秋天时是空的
  我想是没有用的
  和秋天郊野的那些荒草一样
  是寂静着,没有用的
  我丝毫不觉羞愧
  不以没用、虚度而对这个世界存羞
  我只是逃出了一种枷锁
  对这个世界
  不用力,也不曾伤害
  只作为一种静静的光辉
  在天地间片刻存伫?
  安静的时间
  我愿望——
  以安静的时间作我的宫殿
  我想到高粱,稻谷,以及
  这个宫殿产生的一切作物
  我种植低首思索的穗头
  它们掉落的籽粒是我思想的
  如果这些籽粒即是我自身
  如果风吹过我,就是全部
  我已实现了一切
  我在这个宫殿里的至尊
其他文献
一座座雪峰,是谁的思绪  一只只斑头雁,是谁的目光  一条条小河,是谁的脚步  一朵朵雪莲,是谁在笑  一头正在吃草的野牦牛,多像一首思鄉的歌  大半天了,我坐在雪坡上  望着她的背影,就是不知她从哪儿来。我想了又想  忆起的,只是天边  一小片云
在小学英语教学过程当中,教师不仅仅要为学生进行基础英语知识的讲解,而且还需要顺应当前新课改要求,让学生能够在英语课堂上充分发挥求知欲望与学习积极性。通过采用翻转课堂的教学模式,小学生得以更加充分地在课堂上展示自我,并及时向老师或者同学提出自己学习上的疑惑,大家共同构建良好学习氛围,提升课堂教学质量。  一、利用媒体技术,开展翻转课堂教学模式  教师可以利用多媒体技术开展英语知识教学,因为随着科技的
我们是被同一个浪头打向沙滩的人,他说。  我没理他,继续用力把“沃尔沃”往柽柳林里推,直到车又行进了四五米,我才走出林子,借着月光寻找那辆车。透过杂乱狰狞的柽柳枝条,黝黑的车顶像身后的海面一样醒目,泛着鬼魅幽光。怎么没想到商务车体积大不好隐藏呢?我有点懊恼。捡拾起路边掉落的枯枝,重又走进林子里。夜色静谧,海风在枝条的缝隙间穿梭而过,像垂暮的老人,在叹息一个不甘消逝的灵魂。而隐藏不好,我就将是那个不
近年来,随着高效脱毒种薯的推广应用,栽培环境条件的较大改善,马铃薯产量成倍增长,经济效益明显提高。现在,马铃薯已经成为城郊高效农业的主要上茬作物。但是,马铃薯收获以后。菜农大多复种萝卜、白菜,种植效益相对低些。因此,如何选择新的下茬作物,实现上、下茬作物的高效益,以较小投资获取更大的产投比,是个亟待解决的重要问题,辽宁省大连市金州区登沙河街道马蹄子村刘喜盛采用马铃薯、绿菜花1年2茬栽培模式,为生产
石头背棺   在闵家庄,人死不能说死,只能说老、仙游。那是对死者的尊重,尸首放在正屋,鲁南这儿也叫堂屋,一家人围着哭,这叫守灵。三天后入殓。然后,择个黄道吉日,殡。殡时,要由一壮汉扛起棺头,把放在正屋的棺材背出来,放在大门外的棺架上,这叫背棺。背棺有说法:从正屋到棺架不论有多远,都得要一气呵成,中间不得停放。否则,犯忌。犯串门丧的忌。就是丧主家的人一个接一个地死,就像鞭炮,一个一个地炸掉。有钱人
一   明夏低头看了看手机,再次确认了门牌号,单元楼门虽然设有门禁系统,但已经年久失修形同虚设。他推开楼门,一个箭步冲到陈晨家门前,重重叩击防盗门,这么急躁粗鲁的举动绝非他平日所为。   敲门声回荡在寂静的午后,仿佛投石入湖,引发涟漪无数。他贴着房门倾听,世界就像被做了消音处理,静得令人恐慌。   陈晨住在城北的一个2000年之后建起的居民小区,虽说是正经八百的商品房,但划归为老旧小区更为适
我大姑今年九十周岁,住在上海。她二十多年没回山东,今年春天让儿子陪着坐绿皮车来到日照。我没想到她身体那么好,除了耳朵有点聋,别的没大毛病。她头脑清楚,伶牙俐齿,身板笔直,脚步轻盈,要不是那一头白发,谁也想不到她已经年过九旬。我们带她去海边游玩,去杜鹃园赏花,一天走了七千多步,还说不累。   我大姑和大姑父都是莒南人,大姑父早年参加革命,建国初期又南下上海。他去上海一年后,我姑也去了。这前前后后的
五月,阳光不偏不斜地照着回家的路  我归来,恰好遇到石榴花开  门前的石榴树,总是天天陪着母亲  它一会儿开满花朵,一会儿  摇摇树叶,变戏法般地捧出很多石榴娃  让母亲开心快乐  而我,总是两手空空  就连一个普通的娘字,也叫得那么迟  你看,石榴花在笑我  那火红的花朵啊  笑得沒有一个标点,不说一句话  母亲用春天画了一棵槐树  母亲用春天画了一棵槐树  然后,挂满了槐花  风一吹,槐香就飘
“你要是把这孩子抱回家,我就碰死在这树上。”老婆声嘶力竭的喊声还在耳边回响。  看着躺在车上闷声不响的老婆,老三真想用鞭子抽这个犯浑的娘们儿,今天哪根筋搭错了?  可是一想起这娘们儿的种种好处,只好一个鞭花炸响,路边的杨树叶子洒落一地。老婆身体颤抖了一下。这一鞭子要是打在身上,皮开肉绽那是轻的。  老三接过这根鞭子,那是经过父亲三年调教的。父亲说,赶车人,如果打不好鞭子,就不是一个好车把式。  一
农历的四月初二,是白秀花结婚的日子。她爹大名白喜增,娘叫赵二妮,老两口大半辈子了,也就生了她一个孩子。二十世纪七十年代早期,两人结婚之后,夫妻房事也热火朝天,赵二妮那块地翻犁万遍也会不断地萌芽,可怀了几次孕,都流成了血水,直到三十一岁,才生下了宝贝闺女白秀花。在南太行乡村,一辈子没有儿子的人家就会被人在背后叫作“绝户头”。白秀花一边自己长着,她爹娘还想要个儿子,也费了不少力气,制造了不少声响,可赵