【摘 要】
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黑格尔思辨辩证法的形成并不是一蹴而就,而是经历了从神秘直观到概念思辨、从宗教神学到理性哲学的过程,即从主观的"爱"的辩证法到客观的"生命"辩证法,再到思辨的"精神"辩证
【基金项目】
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国家社科基金青年项目(16CKS001);国家社科基金重大项目(14ZDA009)
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黑格尔思辨辩证法的形成并不是一蹴而就,而是经历了从神秘直观到概念思辨、从宗教神学到理性哲学的过程,即从主观的"爱"的辩证法到客观的"生命"辩证法,再到思辨的"精神"辩证法的过程。黑格尔思想形成之初首先关注的是宗教的"对立性"。黑格尔认为,传统宗教导致律法与个人意志的对立,而"爱"是"和解"对立的有效手段。法兰克福后期黑格尔提出"爱"本质上是一种主观情感,需要客观化为"生命"。耶拿时期的黑格尔指出,无论"爱"还是"生命"都只是"主观精神",主观精神需要客观化、概念化,进而上升为"绝对精神",由此,黑格尔精神的"思辨辩证法"诞生。
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