《语文课程标准》指出，在语文教学中尤其要重视培养学生良好的语感。叶圣陶曾说：“文字语言的训练，我以为最要紧的是语感训练，就是对语文的敏锐感觉。”吕叔湘也指出：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力”，“一个学生的语感强了，他在理解方面和表达方面都会不断前进。”他们都认为培养学生语感是语文教学的重要任务，而且指出了语感对提高学生的理解能力和表达能力所起的重要作用。我认为，阅读过程就是学生对语言文字的感悟过程，它融在自主学习过程的每一个环节中。因此，在教学过程中，教师要重视培养学生的自我感悟能力，引导学生学会学习，让学生学有所得。
　　
　　一、问中初感悟
　　
　　学起于思，思源于疑。“疑”是思维之源，学习之本。所以在自主学习之初，教师要放手让学生充分地预习，去发现这样或那样的需要解决的问题。比如在自学过程中，有的学生对课题发生了兴趣，如《“你们想错了”》一文，学生就有这样的疑问：题目为什么要加上引号？这句话是谁对谁说的？“你们”想什么？怎么想？为什么会这样想？为什么说“你们想错了”？有的学生关注了文中的重点句，如《一夜的工作》一文中的中心句：“他是多么劳苦，多么简朴”，“劳苦”和“简朴”在文中分别指什么？总理生活简朴和工作劳苦分别讲了哪些事？这句话表达了作者怎样的思想感情？有的学生把目光盯住了文中的重点词，如《草船借箭》一文中的“神机妙算”，“神机妙算”是什么意思？文中哪些词句最能说明诸葛亮神机妙算？还有的学生从课文叙述前后矛盾的地方提问，甚至对标点符号也打上了大大的问号，这些问题都提得相当好。当然有的学生提的问题比较浅显，有的甚至相当幼稚，但这些都无关紧要，让人惊喜的是这些都是学生在自学之初智慧火花的迸发，是自我感悟的良好开端，是自我学习、自我探索的萌芽状态。这时，学生对自己在初感悟中发现的问题是多么关注，一种渴望求得更深的感悟的欲望在心底油然而生。
　　
　　二、思中独感悟
　　
　　《语文课程标准》指出：语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。因此，课堂要给予充足的自学时间，让学生选择自己喜欢的内容，并自由选择自己喜欢的学习方式方法，独立自学。如在自学理解《桂林山水》一文中“为什么作者把漓江的水比作一块无瑕的翡翠”这个问题时，有的学生边看插图，边读课文，用插图来帮助理解。有的抓住句中的关键词“无瑕”，通过查字典，知道“无瑕”是没有斑点的意思，因为漓江的水非常干净、非常清，清得可以看见江底的沙石，所以把漓江的水比作无瑕的翡翠。有的学生通过查资料，知道翡翠也叫硬玉，是一种宝石，有绿色、蓝绿色的，因为漓江的水很绿，这种绿色与翡翠的绿色十分相似，所以把漓江的水比作翡翠……不管他们悟出什么，这些都是他们通过自我感悟而得到的劳动成果，是学生把自己已有的感悟不断实践、不断提高、不断完善的过程。这时学生最想的是把自己的劳动成果与别人分享，也很想知道别人是怎么想的。这就是一种合作学习的欲望，在这种自思自悟状态下参与合作学习，效果更佳。
　　
　　三、议中共感悟
　　
　　我们知道学生个人自我感悟的思维结果不是那么深刻，那么完美。有的还停留在比较浅显的层次上；有的还比较零散，不是那么完整；有的还有失偏颇，牛头不对马嘴；有的甚至是零感悟。这时就需要通过小组合作交流，大家各抒己见，彼此启发，互相补充，使这种感悟趋向完美。
　　如自学《穷人》一文，学生对“桑娜的心跳得厉害，她自己也不知道为什么要这样做，但又觉得非这样做不可”这句话的感悟不尽相同。有的认为西蒙死得那么悲惨，两个孩子在妈妈的爱抚下，多么幸福，无忧无虑。可他们现在却没有了妈妈，多么可怜，即使是铁石心肠的人，看到这情景，也会动心，也会这样做，更何况是善良的桑娜呢？有的认为孩子醒后，发现妈妈死了，一定会吓坏的，桑娜不想让孩子看到那悲惨的一幕。有的认为没有了妈妈，两个孩子无人照顾，会饿死、冻死。还有的认为桑娜和西蒙是邻居，感情深厚，等等。最后，大家通过再交流、再讨论，一致认为，“不知道为什么要这样做，但又觉得非这样做不可”的根本原因是桑娜是一个心地善良的人。这就是共同感悟的结果，是群体智慧的结晶，学生的感悟达到了一个质的飞跃。
　　
　　四、说中深感悟
　　
　　如果说从问中初感悟，到思中独感悟，再到议中共感悟是感悟的基础、感悟的积累，那么，说中的深感悟就应该是学生自学过程中对语言文字最高层次的理解。从语表到语里，从课内延伸到课外，走进文章所蕴涵的丰富的情感世界中，让学生感受到成功的喜悦。
　　如在学生阅读理解了《草原》第一自然段的语言文字后，让学生说说：在这种境界里，你最想说什么？最想做什么？学生有的说最想画下这幅连绵不断的画卷；有的说想深吸一口空气，感受大自然的清鲜；有的说想在草地上打几个滚；有的说想骑一骑蒙古马；有的说想把这美景拍摄下来；有的说想吟一首小诗……学生不仅读懂了语言文字，还读懂了蕴藏在字里行间的那种对草原的喜爱和赞美之情，甚至还深深地陶醉在草原美丽的境界里。这就把学生从语表的理解引向语里的广阔世界，在情感上与作者产生了强烈的共鸣。
　　在自学感悟的过程中，不应仅仅局限于对课文语言文字的理解，还应该创设各种情境，把学生的认识从课内延伸到课外，使学生的感悟更加至善至美。如自学《秋姑娘的信》一文后，可以让学生说说：片片落叶飘下来，秋姑娘还会跟谁说，还会说些什么？寒冷的冬天过去了，美丽的春姑娘又来了，她摘下头上嫩黄的迎春花瓣，会给谁写信？会说些什么？自学了《画风》一文后，让学生说说：你还会用什么办法画风？让学生知道不但可以画微风，还可以画狂风等。
　　
　　五、演中活感悟
　　
　　儿童是用形象、声音、色彩来思维的。在教学中适当地运用音乐、图片、语言描绘、动画等创设表演情境，能激起学生积极的情绪。在积极情绪的推动下，学生进入文本，在表演中强化对语言的揣摩，对情感的体验；在对话中唤起已有的生活经验，形成具有个性化语言。
　　如：《四个太阳》第二段写道，“我画了个金黄的太阳送给秋天。果园里,果子熟了，金黄的落叶忙着邀请小伙伴，请他们尝尝水果的香甜。”学生熟读这段话后，老师创设表演情境进行师生表演、对话。老师戴上金黄落叶的头饰，变成了落叶姐姐。（师）：“小松鼠，小松鼠，黄澄澄的梨熟了，快来尝尝吧。”（生）：“谢谢落叶姐姐，我最喜欢吃香甜的梨了。”（师）：“丰收了，果园里来了长颈鹿、熊猫、大象等许许多多的客人，落叶姐姐都忙不过来了，你们愿意也像我这样来当热情的落叶，邀请这些小伙伴来尝尝水果的香甜吗？”一石激起千重浪，孩子们全身心投入了激情、多彩的表演中。此时的课堂，俨然一个热情洋溢、瓜甜果香的乐园。在这动人的表演情境中，学生不仅理解了“邀请、尝、香甜”这些词，而且在语言实践中学会了正确运用。此时，学生的表达已不是对文本语言的简单重复，而是通过对话实现文本语言的实践与再创造。同时，学生还感受着人际交往的热情与乐趣，享受着秋天丰收的喜悦。
　　又如教学古诗《赠汪伦》时，在学生体会到汪伦对李白的深情厚谊后，教师倾情演绎李白即兴挥毫写下《赠汪伦》的情景：李白跳上岸去，握住汪伦的手说：“汪兄啊，你真是对我太好啦！你的深情厚谊，我怎么表达呢？我一介书生，没有什么可以送给你，拿笔来。”于是，李白挥毫写下了《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。“汪兄啊，就把这个送给你吧。”这样再次表露真情，极大地调动了学生学习的积极性，引起了他们的情感共鸣，他们也情不自禁地跟着吟诵：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”由于教师的倾情演绎，巧妙地引导学生进入诗境，诵读全诗、领悟诗情，学生从声情并茂的吟诵中读懂了诗歌，领悟了诗歌所表达的思想感情。
　　（永泰县樟城小学）