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<正> 中国文化发展史上由两汉经学向魏晋玄学递嬗的这个环节是非常值得注意的,不仅当时的知识阶层在价值观点、审美趣味、道德情操、宗教情绪、行为方式等方面都表现出新的趋向与风格,而且整个中国文化特别是民族的文化心理结构在这个环节中也发生了深刻而久远的调整。魏晋文化的内核是玄学。李泽厚认为玄学即庄学,他是基于二者都想从摆脱人际关系中来寻求个体的价值的角度来讲的。闻一多曾作过这样的描述:“一到魏晋之间,