【摘 要】
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清末奉天交通纠纷增多rn世界上现存有两种通行制度:一是左行制,另一是右行制.这两种制度都是经过漫长的社会发展过程最终演变来的.但是,世界上最早的交通规定记载出现在中国
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清末奉天交通纠纷增多rn世界上现存有两种通行制度:一是左行制,另一是右行制.这两种制度都是经过漫长的社会发展过程最终演变来的.但是,世界上最早的交通规定记载出现在中国的《古礼》一书,规定道路之上男子由右,妇女由左,车从中央,说明中国远在秦朝就有男子右行、妇人左行、车行中央的道路通行规定.但是,这个规定却并没有指明如果两方相遇时,如何来解决的具体办法.因此,实际上人们行路还是随意各走,只是统治者为了显示自己至高无上的地位,要求在道路上相遇时,地位低者须向地位高者让道,而对普通百姓之间并无具体的要求.尤其是清末时的奉天,路上人多车多,行走杂乱无章,经常有交通事故和纠纷的发生,甚至发生外交事件.
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《阿房宫赋》选自《樊川文集》。《樊川文集》，因杜牧有别墅在樊川故名。阿房宫，系秦王朝在原有基础上扩建的一座巨大的建筑群。《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在渭南营造新宫。阿房宫前殿“东西五百步（古六尺为一步），南北五十丈，上可坐万人，下可以过五丈旗”。《汉书·贾山传》说，“东西五里，南北千步”，殿前立铜人十二，每个重十二万斤；宫中有天桥向东南通往终南山，山顶筑有阙楼；
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