【摘 要】
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先秦诸子各家皆根据社会现实的需要建立起旨趣各异的治道理论,其中法家则是在继承先秦道家尤其是老子思想的基础上,构建了一套圆融包被的治道体系——“法治”。作为法家集大
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先秦诸子各家皆根据社会现实的需要建立起旨趣各异的治道理论,其中法家则是在继承先秦道家尤其是老子思想的基础上,构建了一套圆融包被的治道体系——“法治”。作为法家集大成,韩非子的贡献并非仅仅是集成前人之所论,而是确立了“法”最重要的品格——“公共性”。韩非子对“法”的公共性的论证是着眼于三个方面的：“道理与法”、“刑名与法”、“人性与法”,旨在从法的来源上、现实应用上以及人性普遍性上论证其公共性,从而使得“法”成为具有超越意义客观性和现实性的依据。
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