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近来读到一篇介绍翻译家草婴先生的文章,不禁对其钻研的精神和伟大的人格肃然起敬。草婴一生致力于列夫·托尔斯泰作品的翻译,历经波折和磨难,终于完成了400多万字、12卷的托尔斯泰小说全集译稿,影响了几代人。他一生淡泊名利,没有任何职称和头衔,无论遭遇多少曲折,都始终秉持人道主义情怀,坚守知识分子的良知。他关于良知五个要素的论述,给人深刻的教益。
一要有良心,做人做事都要凭良心,没有良心,什么卑鄙无耻的事都能做出来。一个医生没有良心,他随时会危害人的生命;一个老师没有良心,他会耽误毒害下一代;一个法官没有良心,他会破坏正常的法律秩序;一个官员没有良心,他会贪赃枉法、鱼肉百姓、遭人唾弃。有良心是做人的第一要义,有良知的人对父母孝顺,对子女亲近,对陌生人都能怀有一种悲天悯人的同情心。这是立德之本,也是人之所以为人的关键所在。
二要有头脑,对任何事情任何问题能独立思考、分析、判断,不人云亦云,要随时分清是非,尤其是大是大非。眼下社会浮躁,很多人丧失了独立思考判断的能力,看见别人做什么,自己也想去做,哪怕是违法犯罪的事情,也要随波逐流,也要追赶比超。比如腐败成风之事,很多人被金钱美色冲昏了头脑,不去想危害,不去想后果,最终成为阶下囚。没有头脑的人做事很难成功,因为他缺乏对形势的正确判断,没有眼光,没有规划。
三要求真,追求真实的自己,不虚假,不狡诈,不做伪证,不表里相悖。现实生活中。有些人总喜欢当面一套,背地里一套。当面是道貌岸然,言行有度,背后却狼狈不堪,猥琐之至。像《笑傲江湖》中的岳不群,人前把自己伪装成一个正人君子的形象,背后却是一个阴谋家,阴险毒辣,虚伪残忍。这样的人活得很累,他生活在自己制造的虚假中,一刻都不得轻松。
四要有脊梁,人活在世上总要挺直脊梁,不能遇到大风就摇摆,见到权贵、受到压迫就弯腰。有些人在人之下时,视自己为奴,低三下四,脸也不要;在人之上时,视别人为奴,趾高气扬,想尽花样折腾人。一个人无论贫贱,无论处于什么样的环境,都要有自己的脊梁,有骨气,有正气,有志气,有豪气。有脊梁的人能够在关键的时候敢担当,负责任,不畏权势,不畏险境,始终高昂着头颅。
五要有胆,胆就是勇气,人如果没有胆,往往什么话也不敢说,什么事也不敢做,遇到可怕的情况或者巨大的压力就会退缩。巴金是一个有胆量的人,“文革”后,当别人都在大肆喧嚷地忙于声讨“文革”带来的自身伤害时,唯独他勇敢地站出来,解剖自己,批判自己,表达知识分子的良知。钟南山也是一个有胆量的人,在“非典”汹涌来袭时,他敢于向权威提出学术争论,面对错误疫情报告时,他又是第一个揭开真相。这些胆识与勇气,维持了社会最基本的道德底线。
草婴说:“我凭什么能够坚持自己的工作?凭的就是一个知识分子的良心,总结起来,也就是五个要素。”这五个要素构成了人生境界的高度,拥有了这五个秉性,它能够让人们在黑暗中见到光明,在坎坷中见到坦途,在平凡中见到真理,在细微处见到大义。它不仅是对知识分子的要求,它还适用每一个人,它时刻提醒我们,无论做什么,都要保持人道主义关怀,让自己成为一个大写的人。
编辑 杨逸
一要有良心,做人做事都要凭良心,没有良心,什么卑鄙无耻的事都能做出来。一个医生没有良心,他随时会危害人的生命;一个老师没有良心,他会耽误毒害下一代;一个法官没有良心,他会破坏正常的法律秩序;一个官员没有良心,他会贪赃枉法、鱼肉百姓、遭人唾弃。有良心是做人的第一要义,有良知的人对父母孝顺,对子女亲近,对陌生人都能怀有一种悲天悯人的同情心。这是立德之本,也是人之所以为人的关键所在。
二要有头脑,对任何事情任何问题能独立思考、分析、判断,不人云亦云,要随时分清是非,尤其是大是大非。眼下社会浮躁,很多人丧失了独立思考判断的能力,看见别人做什么,自己也想去做,哪怕是违法犯罪的事情,也要随波逐流,也要追赶比超。比如腐败成风之事,很多人被金钱美色冲昏了头脑,不去想危害,不去想后果,最终成为阶下囚。没有头脑的人做事很难成功,因为他缺乏对形势的正确判断,没有眼光,没有规划。
三要求真,追求真实的自己,不虚假,不狡诈,不做伪证,不表里相悖。现实生活中。有些人总喜欢当面一套,背地里一套。当面是道貌岸然,言行有度,背后却狼狈不堪,猥琐之至。像《笑傲江湖》中的岳不群,人前把自己伪装成一个正人君子的形象,背后却是一个阴谋家,阴险毒辣,虚伪残忍。这样的人活得很累,他生活在自己制造的虚假中,一刻都不得轻松。
四要有脊梁,人活在世上总要挺直脊梁,不能遇到大风就摇摆,见到权贵、受到压迫就弯腰。有些人在人之下时,视自己为奴,低三下四,脸也不要;在人之上时,视别人为奴,趾高气扬,想尽花样折腾人。一个人无论贫贱,无论处于什么样的环境,都要有自己的脊梁,有骨气,有正气,有志气,有豪气。有脊梁的人能够在关键的时候敢担当,负责任,不畏权势,不畏险境,始终高昂着头颅。
五要有胆,胆就是勇气,人如果没有胆,往往什么话也不敢说,什么事也不敢做,遇到可怕的情况或者巨大的压力就会退缩。巴金是一个有胆量的人,“文革”后,当别人都在大肆喧嚷地忙于声讨“文革”带来的自身伤害时,唯独他勇敢地站出来,解剖自己,批判自己,表达知识分子的良知。钟南山也是一个有胆量的人,在“非典”汹涌来袭时,他敢于向权威提出学术争论,面对错误疫情报告时,他又是第一个揭开真相。这些胆识与勇气,维持了社会最基本的道德底线。
草婴说:“我凭什么能够坚持自己的工作?凭的就是一个知识分子的良心,总结起来,也就是五个要素。”这五个要素构成了人生境界的高度,拥有了这五个秉性,它能够让人们在黑暗中见到光明,在坎坷中见到坦途,在平凡中见到真理,在细微处见到大义。它不仅是对知识分子的要求,它还适用每一个人,它时刻提醒我们,无论做什么,都要保持人道主义关怀,让自己成为一个大写的人。
编辑 杨逸