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杜维明教授认为古代中国文明所表现出来的延续性是由于中国人对于延续性的偏好.本文认为并非如此,中国文明的延续性是由于中国文化中所导致的延续性的根源一直延续下来,因而文明就表现为一种连续性.在轴心期中西文明突破的实质内容不同是中国文明延续性不同于西方文明突破性的一个外在原因.中国文明在轴心期所发生的突破主要是从对人内在反省的角度来进行的,这与延续性的多神信仰和巫术崇拜之间展示了在两个不同向度上的张力.