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经权思想是儒家哲学的重要内容。自从孔子将经权提升为哲学范畴之后,汉儒、宋儒和明儒分别阐发了＂反经合道＂说、＂权便是经＂说、＂经是已定之权,权是未定之经＂说或＂经乃有定之权,权乃无定之经＂说。这三种经权观恰好构成了否定之否定的辩证发展过程。梳理这一过程的内在逻辑关系,无疑对深化儒家经权观的研究具有重要意义。