八〇后加十，便是如今的九〇后。一个张扬、自信的时代群体。“七〇七”苏打红茶的广告，让我们看见一个唯美、浪漫的八〇后，九〇后又该怎样形容?
　　九〇后，被网友、家长、老师、学者莫名其妙拿来热议!说我们比七〇后享受比八。后简单。可是，又有谁可以称得上是真正了解我们?是从一本本青春校园文学刊物读来的萌动上推敲；还是在“炎亚伦”、“吴尊”、“魏晨”之类的优质偶像上揣摩；再或者，是从“歌舞青春”、“哈利·波特”，“天使·艾美丽”等受我们追捧的电影里猜测!然而，猜测有际，想法无尽；猜尽种种性格却捉摸不透，因为我们总是在每一天的每一个清晨创造每一个全新的自我，这就是我们虚拟恰似镜花水月，而又实际如同《围城》生存概念的追捧者!
　　有人说，1920年时出了张爱玲，于是《倾城之恋》催人潸然泪下。思考片刻，明白作品名称的由来：因为其内容让男默女泪，恨不得掀起一座“城市”。不过，那也得有条件才行。1983年时出了韩寒，于是有了《三重门》、《穿着棉袄洗澡》，刚刚摆脱了琼瑶、张爱玲式的凄凉缠绵，却又被卷入愤世嫉俗一类文学风的漩涡!到了九〇后，要出色的没有；要出名的没有，要成才的没有!那些整天闲着没事坐在电脑前发表观点的自以为是的网友认为：九。后，不过是一个男生单挑；一群女生追星；一帮男生抽烟；一伙女生思春；一班学生无法无天；一校学生胆大妄为；一个社会的男生女生迷恋“非主流”，抱着电视看《一起来看流星雨》，却不去瞥瞥《狂人日记》，好不容易前阵子刮起了文学风，却还是小四、韩寒带动起来的，扯来扯去不还是追星?拼了命地学“Nobady”，唱“爱情买卖”却不见古典音乐厅里留倩影。要知道，流行本元长，何不莞尔一笑不疯狂!指不定今天在唱“哥只是个传说”，明天又变成“失业情歌”。唉……世事无常。
　　事实上，我们哪里有他们说的流氓(流氓的都进少管所了)。无论怎样，大家至少还有些冷静!哪怕我们一个学期不上学，古诗文依然随便抽——不过通常是被强迫背的。九〇后，往往是社会上最单纯的一类，对于路边乞讨的骗子，我们不会冷漠对待；对于公车上的小偷，我们不会胆怯而退；对于需要帮助的种种人物，种种事，我们不会袖手旁观!在我们心中往往有最纯真、最可爱的友情，即使是异性。但是却被老师无厘头地认为是“油菜花在不该开放的季节开放了，有违生物常理”。换句话也就是——早恋了呗!
　　我们也很难!在各门功课的挤压下，有谁想过我们很累；在热爱发型学校却勒令“消除”的矛盾下，我们很纠结：在狂爱明星胜过自己的疯狂下，还要忍受你们是两类人的事实，我们很痛苦；在对某某人特别心仪的同时，又要接受你不能恋爱的规则，我们很悲哀：在想去流浪的冲动后，又要意识到自己的钱包，我们很无奈!
　　我们真的很难!
　　如果说人生是一个杯具，倒不如先在青春时代里狂欢。可是，我们的做法却又被视为不务正业；我们的形象被扣上不伦不类的“皇冠”。家长和老师在乎的只有行为，而不是我们：在乎的只是成绩，而不是我们；在乎的只有未来，而不是我们；在乎的是怎样把我们变成“机器人”!
　　抬头，那湛蓝的天空，悠悠的白云，自由的海鸥；低头，这缤纷的霓虹，时尚的都市，妖娆的鲜花，都不属于我们!都不属于我们?
　　这个世界，难道真的不属于九〇后?