【摘 要】
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义熙元年(405)是陶渊明的人生分水岭.是年,他辞去彭泽令而归隐庐山,并在“辞官宣言”《归去来兮辞》中写道:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”.“乘化归尽”可谓是陶渊明生命境界的写照.但是陶渊明抵达“乘化归尽”的生命境界并不是一蹴而就的,而是经历了一个由“凉”到“热”的复杂的情感历程.陶渊明在义熙二年(406)所写的《归园田居》五首体现了这种情感历程.从看清“樊笼”的“凉”,转向返回“自然”的“热”,陶渊明的人生完成了从“非本然状态”向“本然状态”的升华,最终体悟到“乘化归尽”的生命境界.
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义熙元年(405)是陶渊明的人生分水岭.是年,他辞去彭泽令而归隐庐山,并在“辞官宣言”《归去来兮辞》中写道:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”.“乘化归尽”可谓是陶渊明生命境界的写照.但是陶渊明抵达“乘化归尽”的生命境界并不是一蹴而就的,而是经历了一个由“凉”到“热”的复杂的情感历程.陶渊明在义熙二年(406)所写的《归园田居》五首体现了这种情感历程.从看清“樊笼”的“凉”,转向返回“自然”的“热”,陶渊明的人生完成了从“非本然状态”向“本然状态”的升华,最终体悟到“乘化归尽”的生命境界.
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