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本文通过研究《约伯记》的情节安排，发现其作者实则是借《约伯记》否定《申命记》提出的关于“罪”与“罚”的神圣报应观，意在减轻身体本已历经磨难的以色列国民的精神重负，增加其摆脱困境复兴家园的希望。文章更是否定了现今大多数学者所赞同的“苦难来源于上帝的考验”的学说，提出其作者持有的“祸本无常，善可招福”的新的神学反思。