老字号的“四种年龄”

来源 :杂文月刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:luyong1111
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
   早先拥有百年历史的国内某老字号一家加盟店,对顾客差评摆出“老虎屁股摸不得”架势,引发舆论场罕见舆情,被指“倚老卖老”“傲慢无理”,致使口碑扫地自砸招牌。
   都说人有“四种年龄”,其实,老字号也有“四种年龄”。
   尽管对人的“四种年龄”说法不一,倾向一致的说法是实际年龄、生理年龄、心理年龄和社会年龄。对老字号而言,设若把创立存续期看成是老字号实际年龄,那么,品质保质期、策略领先期、口碑认同期,则分别相当于老字号的生理年龄、心理年龄和社会年龄。
   虽同为生命体,且皆具生命周期,然人之寿命难逾百年,老字号却可长生不老。人们似乎约定俗成将那些经营逾百年的企业称为“百年老店”,殊不知,当今尚有16家存续逾千岁的“千年老企”。韩国银行发布《世界企业研究报告》显示,在纳入研究的41个国家中,有5586家企业寿命超200年,其中3146家在日本,837家在德国,222家在荷兰,196家在法国。日本乃地球村老字号最多的国家,每4700人就有一家“百年老店”,“千年老店”占世界半壁江山。
   尽管企业寿命长短取决于众多因素,除市场变化、消费升级、科技发展等外因外,更与自身经营管理内因相关。外因是变化的条件,内因是变化的根据,老字号寿命密码掌握在自己手里。列夫·托尔斯泰说过:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”老字号之所以成为老字号,自然有其殊途同归的共性成功商道,更有其胜人一筹的个性制胜谋略。就像人身份证实际年龄不可改变一样,人的心理年龄却可以作用于人的生理年龄和社会年龄,进而让自己活得比别人更健康更长寿。对老字号而言,藉以守正创新和开放包容,遵循市场规律,按需以变应变,实现产品品质、经营理念、营销模式、服务升级始终与市场变化同步,与消费需求同频,方可期老而弥坚长生不老。
   事实亦然。许多国外老字号就既专注生理保养“守正”,又擅长心理调适“创新”,从而让实际年龄和社会年龄“今年二十,明年十八”。日本对4000家老企业调查显示,企业长寿秘诀就是一个“信”字。竹中工务店1610年创建时就确立了始终不渝的企业文化:“不投机取巧,不靠稀奇古怪吸引世人眼球,致力于建造优质建筑。”创立于1777年的哈杰·贝基甜品店,乃土耳其历史最悠久百年老店之一,也是该国甜品享誉世界的名片,传承五代且长盛不衰。在总结成功秘诀时,公司行政助理艾林表示:“我们在坚持创新和开放的同时,忠诚于我们的文化、历史和传统,这正是我们的独特之处。”国内一些老字号面对瞬息万变的市场,也主动调适求变养护生理保健心理,找到了与商业节奏及消费需求嬗变合拍的“最大公约数”。张小泉、五芳斋、片仔癀、回力、海天味业等老字号,之所以实际年龄与社会年龄双双“鹤发童颜”,正是得益于在“扬长”传统优势的同时,又“避短”陈旧劣势开放创新,品牌传承适时融入时代脉搏,适应市场变化满足大众需求,向新零售发力,通过品牌重塑、品类扩张和拓宽渠道,改进产品包装、传播方式和生产技术,使得产品竞争力老而弥坚。可见,对老字号而言,无論外部环境如何波谲云诡,万变不离其宗的,一定是藉以生理养护和心理保健,才能返老实际年龄和还童社会年龄。
   相形之下,面对急遽市场变化与白热市场竞争两面夹攻,不少老字号转型求变步履蹒跚,心理年龄和生理年龄孱弱,加速实际年龄和社会年龄衰老。《中华老字号品牌发展指数》显示,产品老旧、服务落后、无法吸引年轻消费者,是部分老字号业绩下滑的“致命伤”;组织架构陈旧、市场反应滞后、人力资本匮乏、欠缺互联网思维等,致使一些老字号老态龙钟同病相怜。遗憾的是,国内少数老字号虽处苟延残喘窘境,却仍无动于衷,迷信于“祖宗之法不可变”,沉湎于“翻老皇历”,浸淫于“百年”“御赐”之类过往荣耀中不能自拔,未能指认和给出让当下消费者接受青睐的理由。这让人不禁想起阿Q的那句名言:“我们先前——比你阔的多啦,你算是什么东西!”
   《尚书·太甲》曰:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”创牌可能须要几代人传承接力,毁牌仅需几个人作孽足矣。心理强大才生理健壮,口碑年轻方生命不老。说到底,就像秦始皇当年寻找“长生不老药”成为笑谈一样,世上原本无有长生不老药,老字号欲长生不老,唯赖守正创新激活心理年龄和生理年龄,进而延缓实际年龄和社会年龄衰老。
其他文献
好友于文岗近日写了一篇杂文,拿给我看。标题是:《水喝多了,尿自然就有了》。我一看,就乐了。前两年,河南新乡的杂文家雷长风,写了一篇《小抖即可》,说的是撒尿的姿势。现在北京的于先生,又说尿中的水分。他们两个,怎么都发现了尿中的秘密?   于先生的灵感,来自国学大师季羡林告诫小老乡的一句话:“水喝多了,尿自然就有了。”意思是说,尿不是憋出来的,而是喝水喝出来的。同理,各类的文章,也不是凭空想象出来的
期刊
几乎每一种动物都有天敌,动物出于防范的本能,总是疑心重重、提心吊胆地过日子。北美海边岩石上,住着一种候鸟——绿鸟。绿鸟一生多疑,每次从外边回到巢穴,都要站在洞边左顾右盼,甚至长达半小时不肯进窝,唯恐洞里会有“敌人”埋伏。当小绿鸟出生后,大绿鸟会变得更加疑心,洞边的一切,都会成为它怀疑的对象。因此,它们成天将小绿鸟叼在嘴里,从一块岩石上叼到另一块岩石上,用不断转移的方式缓解自己的疑心。而很多小绿鸟,
期刊
弥勒佛的笑态,总是像三岁顽童一般天真烂漫、无拘无束,真个是笑逐颜开、欢快无比。世人都羡慕他“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人”。想必弥勒佛睡觉笃定很自在,很安闲,绝对的深度睡眠。   当下研究养生的多。2009年诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白等总结出的长寿之道是:人要活百岁,合理膳食占25%,其它占25%,而心理平衡的作用占到了50%。看来,养生莫贵于养心,其次才是养身。   清
期刊
亲爱的牛老师,您好!   我知道我这样的称呼您肯定不接受,甚或觉得怪怪地。我接送孙子时,常与您碰面,您叔叔不离嘴,从不白答话,尽管论年龄和相貌,我和你爷爷属同辈,但我从没产生过想法,倒觉得称年轻了有什么不好!您甜甜地一笑,亲切的称呼、娃娃脸的幼稚和学生腔的腼腆,让我觉得心里暖暖的。我想,这小姑娘绝对是一个为人师表的好老师。   我孙子上学报名那一年,您正好是新生班主任。现在家长们都想为孩子挑好
期刊
且说美猴王当上了弼马温,开始倒觉得新鲜,时间长了才知道这是一个无权无势的闲职,跟太白金星、托塔天王、二郎神根本不能比,甚至连土地也不把他放在眼里,眾多的兄弟还讥笑他,说:你若是像我们这样没能耐的神也就罢了,可你有七十二变,能舞金箍棒,四海龙王都害怕你,你为何放下自由自在的猴王不做,却在这里受拘束?美猴王想想也是,第二天不经同意就擅自出了南天门。玉帝闻知,立即传旨:“着两路神元,各归本职,朕遣天兵,
期刊
大灰驴孟得骄,身高体壮,发毛滑顺有光,显示它营养很好,有过驴的力气。修长秀美的双耳,为听主人的话而生,故整日冲天竖起,生怕听漏了主人的重要指示。它叫声雄浑,可与人间美声唱法的歌星一决高下。其声高亢嘹亮,分贝之高,盖过它的老祖宗“黔之驴”,足以震慑老虎。它生得如此出类拔萃,故赢得了“某乡第一驴”之称号。其待遇,令猪鸡羊鸭牛马猫狗等仰慕非常。   早年乡下机械化尚未普及,主人耗费巨资买下大灰驴,当然不
期刊
春秋战国时期,有两对鼎鼎大名的师兄弟,闹得你死我活。一对是师从鬼谷子的孙膑、庞涓,一对是荀子门下弟子李斯、韩非。古代颇重礼法,按理说,师徒如父子,“一日为师,终身为父”,那师兄弟,亦该情同手足、相互帮衬才是。不是“兄弟同心,其利断金”么?然而,这两对手足却或明杀或暗害,何也?某亦愚钝,百思不得其解。   孙膑与庞涓的故事妇孺皆知,无须赘述。关于李斯害死韩非的记载见于《史记》。秦王读了韩非《孤愤》
期刊
语言是人们社会交际的工具。   我国自古以来就有“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”“一句话使人笑,一句话让人跳”的说法。   有这样一个家庭:夫妻俩都是名牌大学毕业,同在一所大学里教书,他们育有一儿两女。其中,儿子和小女儿学习都很努力,成绩很棒。可“龙生九子,各有不同”,大女儿脑子欠灵光,也不太努力,所以初中毕业后不再念书,到当地一家工厂上了班。一次,因为一点鸡毛蒜皮的小事,大女儿与父母发生了
期刊
晚上休息之前,手机上点开那首《沙漠骆驼》,想给一天的疲乏冲刷一下。歌词唱到那段,我开始“心猿意马”:什么鬼魅传说,什么魑魅魍魉妖魔,只有那鹭鹰在幽幽地高歌……   尚未来得及陶醉其中,爱人猝不及防地“喊停”:什么玩意?太……太恐怖了,噪音,噪音!   按低音量,很想提升一下她的音乐素养,告诉她什么叫空灵、沧桑、悲壮?什么叫畅快淋漓、激情奔放、潇洒飘逸?爱人早已退避主卧,另寻清静了。   我不
期刊
黄老爷子是条老黄狗,一个狗家长,大门大户,老老少少,形形色色,多达上百条。狗多势众,黄老爷子自我感觉忒厉害,总喜欢炫耀威权,摆谱显派,肆意折腾。为了长命百岁,黄老爷子十二分注重养生,享受生活,膳食求精,奢靡无度,独尊独餐,顿顿36个菜,雷打不动。为何?六六三十六,图吉利,求大顺。   有一次,黄老爷子点的凤肝缺货,用普通鸡肝烹调,惹得黄老爷子大发雷霆,又摔酒瓶,又掀餐桌,说是蔑视家长,无休止闹腾
期刊