【摘 要】
：
蜻蜓眼式玻璃珠最初于春秋战国时期在我国出现，以中原地区及楚地出土蜻蜓眼式玻璃珠数量最多且形制丰富。目前学术界多关注对中原及楚地玻璃珠的研究，而对河北战国时期中山国的蜻蜓眼式玻璃珠关注度较低。文章以战国中山国出土的蜻蜓眼式玻璃珠为切入点，围绕其形制特点和化学成分展开论述，基于前人的研究成果，分析其功用，并结合中山国与周边地区出土玻璃珠造型和纹饰的比对，进一步探讨中山国与其他地区之间可能存在的物质文化
论文部分内容阅读
蜻蜓眼式玻璃珠最初于春秋战国时期在我国出现，以中原地区及楚地出土蜻蜓眼式玻璃珠数量最多且形制丰富。目前学术界多关注对中原及楚地玻璃珠的研究，而对河北战国时期中山国的蜻蜓眼式玻璃珠关注度较低。文章以战国中山国出土的蜻蜓眼式玻璃珠为切入点，围绕其形制特点和化学成分展开论述，基于前人的研究成果，分析其功用，并结合中山国与周边地区出土玻璃珠造型和纹饰的比对，进一步探讨中山国与其他地区之间可能存在的物质文化交流，进而对战国中山国蜻蜓眼式玻璃珠的来源进行推测。
其他文献
为探究切片处理对地黄热风干燥特性和梓醇含量的影响。将整块地黄和切片地黄在温度60,70,80,90℃；风速1.0,2.0 m/s条件下干燥，并测定梓醇含量。计算切片地黄的干燥参数。采用10种数学模型来描述试验所取得的数据。结果表明，地黄切片后能够缩短79.4%～88.1%的干燥时间。切片地黄的干燥是降速干燥过程，可以分成3个阶段。切片地黄第一和第二降速失水阶段的水分有效扩散系数在3.67×10-9
营盘墓地位于新疆巴音郭楞蒙古自治州，是汉晋时期由楼兰向西沿孔雀河至西域腹地交通线上的一处枢纽重镇。墓葬中出土了一批夹金属箔层玻璃珠，为了解其成分及制作工艺特点，对M7出土的夹金属箔层玻璃珠进行了科学检测分析，结果表明，它们均属于钠钙玻璃系统，以植物灰作助熔剂，通过拉制技术制作而成，特征与印巴地区接近；在制作夹金玻璃珠时，古代工匠通过多种方式降低生产成本，以寻求高利润。本研究为讨论古代玻璃珠的传播提
呼伦贝尔南部及毗邻地区鲜卑遗存中的夹金箔玻璃珠、腹部近倒三角形的高圈足铜鍑、鍑形陶罐、飞马纹和奔马纹牌饰以及回首鹿纹带饰等是来自南西伯利亚米努辛斯克盆地、图瓦等地的文化因素。南西伯利亚与呼伦贝尔及毗邻地区的文化交流传播路线，可视为两汉时期的“草原丝绸之路”。
散文是我国中学语文阅读教学的主导文类。写景抒情散文具有良好的审美价值和教育价值,其教学是散文阅读教学的重难点之一。笔者通过对不同《昆明的雨》课堂的观察,发现初中写景抒情散文教学未达到理想的课堂效果。本论文在课例分析的基础上进行探索,尝试提出能够提升初中写景抒情散文教学有效性的教学理念与教学要点。
本文运用激光剥蚀电感耦合等离子体质谱仪、X射线荧光分析仪、激光共聚焦显微拉曼光谱仪等无损分析方法，对郑州地区出土的17件战国蜻蜓眼珠饰进行元素成分及物相分析，分析表明这17件蜻蜓眼可分为铅钡费昂斯、铅钡玻璃、钾钙费昂斯、钾钙玻璃4种类型。综合考古类型学观察、超景深三维视频显微镜观察、元素成分、物相分析等结果，推断其制作工艺及技术来源，并运用主成分分析和稀土元素分析对产地来源进行初步探讨。
玻璃器在我国最早出现于春秋末战国初。至战国中期，它的数量与分布范围逐渐扩大。以两湖地区居多，且玻璃器种类丰富，有鲜明的地域特色。笔者结合相关文献与考古资料，从原料、类型等方面对此地区玻璃器本土化发展和表现进行梳理。归纳其本土化的演变，并对外来文化因素融入楚文化过程进行了初步研究。
＜正＞高职院校作为国家重点支持的教育类型之一，在推进产教融合、服务地方经济发展方面具有独特的优势和使命。创新创业教育作为高职教育的重要组成部分，对于学生创新创业能力的培养和提高有着至关重要的作用。然而，当前高职院校创新创业教育面临诸多问题和挑战，导致其发展滞后、效果不佳。有部分高职院校开设了创新创业相关课程和实践活动，但在师资力量、课程设置、教学方法等方面仍然存在不足，大学生在创新创业意识和能力提
＜正＞随着对玻璃历史认识的发展,尽管学者们已经在历史记录和已知文化背景的帮助下对我国古代蜻蜓眼玻璃珠作出了很多研究,但那些信息和玻璃的“碎片”依然可以用不同的方式拼接出不一样的图景、得出不一样的结论。深入梳理古代美索不达米亚的玻璃内涵和古埃及荷鲁斯之眼的观念建构,我们会看见两者在古代楚地的相遇与消失,怎样拂去历史的尘埃,揭开“云梦泽的苏美尔”这幅画卷的一角。