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“虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣。”这首歌在“旭日阳刚”演唱之后，变成了一个群体在城市生活的写照。“旭日阳刚”在这一年登上春晚舞台，无疑有种特殊的意义。
“两位大哥看见请回！求合作!”
她是第一个和旭日阳刚合作的人。
2010年9月的一个早上，王翠婷照例走进了办公室。这时的她，不过是一位因为参加宣亚国际传播集团金牌文案甄选获季军而留任的实习生；她的另一身份，是湖南理工学院的一名大三学生。
在工作开始之前，她习惯地点开了经常浏览的网站，这时一条好友分享的视频流入眼帘：“请认真听完农民工自弹唱，感人至深的《春天里》。”王翠婷点开了视频，看见一个逼仄的屋子里，两个光着膀子的农民工弹着这首《春天里》。
“我看完之后听了一整天。”王翠婷在接受《看世界》记者采访的时候说，当时刚刚来到北京这座陌生的城市，虽然还没有毕业，但她已经像其他同龄人一样选择了提前开始奋斗。“我觉得十分震撼，因为我们都是有梦想的人。”
王翠婷在和记者交流间反复提到了“梦想”这个字眼，“当时在和几个朋友一起想拍个关于梦想的东西，这段视频突然激发了我的想法。立即叫朋友一起看。”——王翠婷说到的朋友，是指杨明宝、程天晓、洪伟智、李磊，在他们和“旭日阳刚”合作的MV的最后，几个人都一一亮了相。
王翠婷当天晚上就给视频的上传者留言了：“两位大哥看见请回！求合作!”立即得到回应，第二天见面。王翠婷当时不知道，这两位大哥在第二年将登上春晚，而他们的合作，将拉开后来这支叫做旭日阳刚组合的圆梦之路的序幕。
直到现在王翠婷似乎都不太适合“旭日阳刚”的说法，虽然在她的老家，隔壁邻居的叔叔阿姨都成为了王旭和刘刚的粉丝，虽然许多大学同学都通过他们开始迷恋上汪峰，虽然许多街头卖艺者都已经学会了那首《春天里》……
在北京市丰台区，在视频里出现的那间随意而窄小的屋子里，她终于见到了两位大声唱着“如果有一天我悄然离去，请把我埋在在这春天里”的人——王旭和刘刚。接下来大家“就在一个路边的小排档吃点串喝点酒什么的”，然后谈定了他们音乐生涯的第一次合作。
“王旭像父亲，刘刚像哥哥！”王翠婷说，在他们合作拍摄音乐录影带的过程中，这后来被称作旭日阳刚的两个纯爷们都在唱着歌儿给他们听。他们喜欢唱汪峰、喜欢唱有劲儿的歌曲，就像他们简单而阳光的生活。“哥俩说他们最囧的一天两个人一共只收到10多块钱，收摊回家了。去路边买了点花生米买了瓶酒，兴起了，就在雨水中唱着歌。”
王翠婷和他们拍完《农民兄弟首部MV》后，王旭刘刚的生活就开始变化了，首先联系他们的是北京电视台，然后浙江电视台也开始请他们做节目。“我们是第一个和他们合作的，但后来旭日阳刚的走红并不是因为我们，”王翠婷诚恳地说，“是因为他们本身就很棒的。”
“简单的，却怀着梦想的人”
在“十二五”期末，我国城镇人口将突破7亿，首次超过农村人口。——而2011年正是“十二五”的第一年，旭日阳刚在这一年登上春晚舞台，显得有种特殊的意义。
走城市化的道路，这早成共识。但客观而言，中国城市化面临的难度的确大大超过其他国家。中国拥有世界上最多的农业人口，转化不易是一个问题，而这个问题在中国却渐渐走进了“农民进城”这样的误区。
在1920年，美国的城市人口就已经超过农村人口，相关资料回顾描述如下：“城市里住满了不满足于村镇生活的年轻人。剧院、电影院以及高薪工作都是他们家乡没有的。……然而没有预见的问题在增长，住房短缺，污水得不到处理，疾病泛滥……”
而在中国，很多以务工形式进城的农民也正过着比在农村还艰苦的生活，和一群人住在破旧狭小的房子里，每天起早贪黑干活，吃着没有卫生保证的食物。而在农村的家中，他们至少还有宽敞的平房，不用按点上班，吃着自家产的健康作物。
“虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣……没有信用卡，没有她，没有24小时热水的家。”这首歌原本只是描述流浪歌手的生活，却在旭日阳刚演唱之后，变成了一个群体在城市生活的写照。古人说到战争，是“可怜永定河边骨，犹是春闺梦里人”；而在中国城市化的战争里，每一个唱着“请把我埋在春天里”的农民工后面，都有着孤寡老人、留守儿童，还有萧索的村庄。而进城的人们，他们渴望融入城市，却又有些格格不入，而对于城市，这个群体应当有更多的新梦想与诉求。
在媒体对旭日阳刚千篇一律的描述里，“梦想”是用得最多的词。也许王翠婷和她的朋友们与旭日阳刚合作的MV，正奠定了这个基础。那个MV里有着这样的文案：“这个城市中，总会有些梦想值得实现。”而关于旭日阳刚上春晚，更多的声音则聚焦在制度、政策和公共生活中。包括如何提供适宜的文化空间，如何让打工者以及其他边缘群体自主自由地表达自己的思想和愿望，以及如何让他们自己成长并与城市融合。
王翠婷现在还和旭日阳刚保持着联系，对于一些媒体说他们“生活依旧”的描写，王难免觉得有些愤慨。他们常常聊些近况，有时还会见上面。“我们之间挺谈得来的，他们豪爽、开朗，生活也充满阳光，而我们也不过只是学生，我们都是简单的，却怀着梦想的人。”
“只想好好唱歌”
对未成名之前的王旭和刘刚而言，并没有想到过要上春晚。即便是网络走红后，旭日阳刚曾表示他们并没打算辞掉工作，“我们要永远保持现在这种状态。如果走完全商业化的路子，会失去我们自己。”
而即便如此，商业社会也不会放过他们。变化也许从他们的视频被上传就开始了：第一次坐上了飞机、第一次住上了酒店，经常被邀请参加各种活动，……而最近，他们都搬离了曾经的蜗居，王旭搬家的原因是原先租住的房子被拆迁了，而刘刚则是为了躲避络绎不绝的记者和陌生人。
在一些媒体的报道里，我们甚至可以看到他们对获得的名利有一种本能的恐惧，认为这不属于他们。王旭说，他感觉有一种巨大的力量在推着他们往前走，但不知道这股力量会不会像当初突然涌现一样，也会突然消失。实际上，王旭至今未从公司辞职，现在只是请假参加节目，单位领导很支持他。他说自己也许有一天还会回去管理仓库，而刘刚也能接受再次成为街头歌手的落差。
“我认识他们的时候他们刚火，去找他们时都很抗拒，说不想这样，只想好好唱歌。”王翠婷在和记者聊天时，也突然想起了这个细节。
原本就是进城谋生的农民工，在生活重压和无人帮助之下，唱歌只能作为爱好或梦想。即便是现在出名了，他们也要为将来考虑，能否真正走入歌坛，走不入歌坛又该如何回归原有的打工生活，他们肯定比别人想得多、想得远。刘刚说，如果能沿着这条路走下去，他们就是“农民工歌手”；如果还是回到从前，他们还是“农民工流浪歌手”。“生活里真的充满音乐，我就知足了。”
这使笔者想到了这些年一直火红的“凤凰传奇”组合，直到《月亮之上》一炮而红之前，他们也不过是深圳的两位外来务工人员而已。“假如有一天，旭日阳刚辞掉了工作，专门唱歌或演出，就像凤凰传奇那样唱着歌，成为哪档主流晚会的常客，那你还会喜欢他们吗？”在采访的时候，我很想问王翠婷这个问题，却又觉得这个问题实在难以让她在客观的情绪下说出来。而在之前的闲聊里，她已经说到“希望他们不要忘了最原始的自我就好”。
结束采访的时候，突然想起了几乎与旭日阳刚同时火起来的一部电影的台词，在这个人人都在透支梦想的年代，它难免引起普罗大众的共鸣：“梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵。”
“两位大哥看见请回！求合作!”
她是第一个和旭日阳刚合作的人。
2010年9月的一个早上，王翠婷照例走进了办公室。这时的她，不过是一位因为参加宣亚国际传播集团金牌文案甄选获季军而留任的实习生；她的另一身份，是湖南理工学院的一名大三学生。
在工作开始之前，她习惯地点开了经常浏览的网站，这时一条好友分享的视频流入眼帘：“请认真听完农民工自弹唱，感人至深的《春天里》。”王翠婷点开了视频，看见一个逼仄的屋子里，两个光着膀子的农民工弹着这首《春天里》。
“我看完之后听了一整天。”王翠婷在接受《看世界》记者采访的时候说，当时刚刚来到北京这座陌生的城市，虽然还没有毕业，但她已经像其他同龄人一样选择了提前开始奋斗。“我觉得十分震撼，因为我们都是有梦想的人。”
王翠婷在和记者交流间反复提到了“梦想”这个字眼，“当时在和几个朋友一起想拍个关于梦想的东西，这段视频突然激发了我的想法。立即叫朋友一起看。”——王翠婷说到的朋友，是指杨明宝、程天晓、洪伟智、李磊，在他们和“旭日阳刚”合作的MV的最后，几个人都一一亮了相。
王翠婷当天晚上就给视频的上传者留言了：“两位大哥看见请回！求合作!”立即得到回应，第二天见面。王翠婷当时不知道，这两位大哥在第二年将登上春晚，而他们的合作，将拉开后来这支叫做旭日阳刚组合的圆梦之路的序幕。
直到现在王翠婷似乎都不太适合“旭日阳刚”的说法，虽然在她的老家，隔壁邻居的叔叔阿姨都成为了王旭和刘刚的粉丝，虽然许多大学同学都通过他们开始迷恋上汪峰，虽然许多街头卖艺者都已经学会了那首《春天里》……
在北京市丰台区，在视频里出现的那间随意而窄小的屋子里，她终于见到了两位大声唱着“如果有一天我悄然离去，请把我埋在在这春天里”的人——王旭和刘刚。接下来大家“就在一个路边的小排档吃点串喝点酒什么的”，然后谈定了他们音乐生涯的第一次合作。
“王旭像父亲，刘刚像哥哥！”王翠婷说，在他们合作拍摄音乐录影带的过程中，这后来被称作旭日阳刚的两个纯爷们都在唱着歌儿给他们听。他们喜欢唱汪峰、喜欢唱有劲儿的歌曲，就像他们简单而阳光的生活。“哥俩说他们最囧的一天两个人一共只收到10多块钱，收摊回家了。去路边买了点花生米买了瓶酒，兴起了，就在雨水中唱着歌。”
王翠婷和他们拍完《农民兄弟首部MV》后，王旭刘刚的生活就开始变化了，首先联系他们的是北京电视台，然后浙江电视台也开始请他们做节目。“我们是第一个和他们合作的，但后来旭日阳刚的走红并不是因为我们，”王翠婷诚恳地说，“是因为他们本身就很棒的。”
“简单的，却怀着梦想的人”
在“十二五”期末，我国城镇人口将突破7亿，首次超过农村人口。——而2011年正是“十二五”的第一年，旭日阳刚在这一年登上春晚舞台，显得有种特殊的意义。
走城市化的道路，这早成共识。但客观而言，中国城市化面临的难度的确大大超过其他国家。中国拥有世界上最多的农业人口，转化不易是一个问题，而这个问题在中国却渐渐走进了“农民进城”这样的误区。
在1920年，美国的城市人口就已经超过农村人口，相关资料回顾描述如下：“城市里住满了不满足于村镇生活的年轻人。剧院、电影院以及高薪工作都是他们家乡没有的。……然而没有预见的问题在增长，住房短缺，污水得不到处理，疾病泛滥……”
而在中国，很多以务工形式进城的农民也正过着比在农村还艰苦的生活，和一群人住在破旧狭小的房子里，每天起早贪黑干活，吃着没有卫生保证的食物。而在农村的家中，他们至少还有宽敞的平房，不用按点上班，吃着自家产的健康作物。
“虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣……没有信用卡，没有她，没有24小时热水的家。”这首歌原本只是描述流浪歌手的生活，却在旭日阳刚演唱之后，变成了一个群体在城市生活的写照。古人说到战争，是“可怜永定河边骨，犹是春闺梦里人”；而在中国城市化的战争里，每一个唱着“请把我埋在春天里”的农民工后面，都有着孤寡老人、留守儿童，还有萧索的村庄。而进城的人们，他们渴望融入城市，却又有些格格不入，而对于城市，这个群体应当有更多的新梦想与诉求。
在媒体对旭日阳刚千篇一律的描述里，“梦想”是用得最多的词。也许王翠婷和她的朋友们与旭日阳刚合作的MV，正奠定了这个基础。那个MV里有着这样的文案：“这个城市中，总会有些梦想值得实现。”而关于旭日阳刚上春晚，更多的声音则聚焦在制度、政策和公共生活中。包括如何提供适宜的文化空间，如何让打工者以及其他边缘群体自主自由地表达自己的思想和愿望，以及如何让他们自己成长并与城市融合。
王翠婷现在还和旭日阳刚保持着联系，对于一些媒体说他们“生活依旧”的描写，王难免觉得有些愤慨。他们常常聊些近况，有时还会见上面。“我们之间挺谈得来的，他们豪爽、开朗，生活也充满阳光，而我们也不过只是学生，我们都是简单的，却怀着梦想的人。”
“只想好好唱歌”
对未成名之前的王旭和刘刚而言，并没有想到过要上春晚。即便是网络走红后，旭日阳刚曾表示他们并没打算辞掉工作，“我们要永远保持现在这种状态。如果走完全商业化的路子，会失去我们自己。”
而即便如此，商业社会也不会放过他们。变化也许从他们的视频被上传就开始了：第一次坐上了飞机、第一次住上了酒店，经常被邀请参加各种活动，……而最近，他们都搬离了曾经的蜗居，王旭搬家的原因是原先租住的房子被拆迁了，而刘刚则是为了躲避络绎不绝的记者和陌生人。
在一些媒体的报道里，我们甚至可以看到他们对获得的名利有一种本能的恐惧，认为这不属于他们。王旭说，他感觉有一种巨大的力量在推着他们往前走，但不知道这股力量会不会像当初突然涌现一样，也会突然消失。实际上，王旭至今未从公司辞职，现在只是请假参加节目，单位领导很支持他。他说自己也许有一天还会回去管理仓库，而刘刚也能接受再次成为街头歌手的落差。
“我认识他们的时候他们刚火，去找他们时都很抗拒，说不想这样，只想好好唱歌。”王翠婷在和记者聊天时，也突然想起了这个细节。
原本就是进城谋生的农民工，在生活重压和无人帮助之下，唱歌只能作为爱好或梦想。即便是现在出名了，他们也要为将来考虑，能否真正走入歌坛，走不入歌坛又该如何回归原有的打工生活，他们肯定比别人想得多、想得远。刘刚说，如果能沿着这条路走下去，他们就是“农民工歌手”；如果还是回到从前，他们还是“农民工流浪歌手”。“生活里真的充满音乐，我就知足了。”
这使笔者想到了这些年一直火红的“凤凰传奇”组合，直到《月亮之上》一炮而红之前，他们也不过是深圳的两位外来务工人员而已。“假如有一天，旭日阳刚辞掉了工作，专门唱歌或演出，就像凤凰传奇那样唱着歌，成为哪档主流晚会的常客，那你还会喜欢他们吗？”在采访的时候，我很想问王翠婷这个问题，却又觉得这个问题实在难以让她在客观的情绪下说出来。而在之前的闲聊里，她已经说到“希望他们不要忘了最原始的自我就好”。
结束采访的时候，突然想起了几乎与旭日阳刚同时火起来的一部电影的台词，在这个人人都在透支梦想的年代，它难免引起普罗大众的共鸣：“梦想这东西和经典一样，永远不会因为时间而褪色，反而更显珍贵。”