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三焦作为医学概念，始自《黄帝内经》，演化于《难经》。此后有形无形之论、形质机能之别勾人心弦2000余年，奇谈怪论不胜枚举。《中藏经》称三焦“总领五脏六腑，荣卫经络，内外左右上下之气也。三焦通，则内外上下左右皆通也，其于周身灌体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此者。”功能重要，且为“脏腑之外，躯体之内，包罗诸脏，一腔之大府”（《类经·藏象类》），古今医学卫道者为三焦理论的形质及应用展开2000余年的争鸣尚未取得统一认识。