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周围是车水马龙的名人,他坐着,我蹲着。跟他说话已经很费劲,他的听力远远不如他的脑力灵光。姚晨被人簇拥着走到他面前,弓腰,“袁老师,我是姚晨。”他缓慢地看着这位在另一个领域更为风云的女士,“姚晨是谁?你是干什么的?”
就为了这个一面之缘的老头,和朋友争了半天,说来真是有些操蛋。在我看来真理之所以是真理,似乎是因为它没有年龄和资历的限制,就如同人们质疑袁隆平一样,没什么不可以。但他却坚持认为,如果跳出一个人的时代来评价一个人,其实却是最大的不客观。
人人死后皆分功过,我始终认为袁隆平也并不例外,科学亦有局限,诚如不少人所言,对转基因技术如果可以简单地“二代而论”那就太简单化了。不过,朋友的讥讽却也令人无从接口,“问问那些质疑的人,却有哪一个愿意出来试验的?”作为一个从实证科学中走出来的人,他能想到的方法就是这样,也只能这样,但至少他抱着解决问题的目的。
质疑,质疑你的质疑;反对,反对你的反对。多元化的思维给了我们解剖一切的刀,却让我们找不到缝合心灵的线。其实,恍如生死这个问题,从没有定论,一切来源于质疑,但最终归于探索。
我们看到的始终只是努九结果对我们自己来说到底又有多重要呢?看着一个老人为着自己的目标而奋斗'说实在话,有些凄凉,但却同时也是一件打心底里艳羡的事儿。
整日为了如何喂饱自己而奋斗的我们,迷失得不知道哪儿去了。
现在,有一个人天天梦想着喂饱所有人,而且一梦就是几十年,如果不出意外会一直梦下去。其实,撇开这个极度成功的老头儿不说,这个社会上还有很多的人过得不如我们,但他们都有着自己的方向,并且始终相信这个方向是对的,于是他们把大多数人用来迷失的时间,做了自己想做的事儿。
找到原点的人,就找到了方向;而当所有人都像袁隆平一样找到了原点,这个社会大概就不会那么操蛋了。
就为了这个一面之缘的老头,和朋友争了半天,说来真是有些操蛋。在我看来真理之所以是真理,似乎是因为它没有年龄和资历的限制,就如同人们质疑袁隆平一样,没什么不可以。但他却坚持认为,如果跳出一个人的时代来评价一个人,其实却是最大的不客观。
人人死后皆分功过,我始终认为袁隆平也并不例外,科学亦有局限,诚如不少人所言,对转基因技术如果可以简单地“二代而论”那就太简单化了。不过,朋友的讥讽却也令人无从接口,“问问那些质疑的人,却有哪一个愿意出来试验的?”作为一个从实证科学中走出来的人,他能想到的方法就是这样,也只能这样,但至少他抱着解决问题的目的。
质疑,质疑你的质疑;反对,反对你的反对。多元化的思维给了我们解剖一切的刀,却让我们找不到缝合心灵的线。其实,恍如生死这个问题,从没有定论,一切来源于质疑,但最终归于探索。
我们看到的始终只是努九结果对我们自己来说到底又有多重要呢?看着一个老人为着自己的目标而奋斗'说实在话,有些凄凉,但却同时也是一件打心底里艳羡的事儿。
整日为了如何喂饱自己而奋斗的我们,迷失得不知道哪儿去了。
现在,有一个人天天梦想着喂饱所有人,而且一梦就是几十年,如果不出意外会一直梦下去。其实,撇开这个极度成功的老头儿不说,这个社会上还有很多的人过得不如我们,但他们都有着自己的方向,并且始终相信这个方向是对的,于是他们把大多数人用来迷失的时间,做了自己想做的事儿。
找到原点的人,就找到了方向;而当所有人都像袁隆平一样找到了原点,这个社会大概就不会那么操蛋了。