【摘 要】
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本文從兩個方面對所謂張炎「崇佛」的史料進行了辨誣:一是被認爲張炎與佛教機構的關係——曾爲佛寺「施財造無盡燈」的史料,其實根本與張炎無關,之所以會被誤認爲是詞人張炎,
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本文從兩個方面對所謂張炎「崇佛」的史料進行了辨誣:一是被認爲張炎與佛教機構的關係——曾爲佛寺「施財造無盡燈」的史料,其實根本與張炎無關,之所以會被誤認爲是詞人張炎,竟然緣於一小小的句讀失誤,但其造成的後果,卻是釀成一重大的文壇「冤案」;二是關於張炎的曾祖父張镃與佛教的關係——曾「捨宅爲寺」的史料,其實亦並非出自張镃思想本源上真正對佛教的虔誠信仰,而是另有其它動因;至於影響張炎的「家風」,則從其曾祖父張镃到父親張樞,一脈相承地追求奢華場面、廣結文人騷客、喜爲吟詠酬唱,這才是張炎真正耳濡目染的家庭環境與家庭風尚.
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