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摘 要 李香君是《桃花扇》作品中的女主人公，是作者精心塑造的人物形象，在她身上体现出了中国古代传统女性的优良品德，是文学殿堂中不朽的艺术形象。李香君身上所散发出的人格魅力，感染着每一个拜读过作品的人。她是作品的生命力之所在。本文从出洁身自好，坚贞不渝，坚持理想等几方面来阐述李香君的人格魅力。
关键词 李香君 洁身自好 坚贞不渝 坚持理想
一、出淤泥而不染：洁身自好
李香君出身于秦淮河，与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳”。李虽为歌妓，但她却品行高洁，举止端庄，不为旧院恶习所沾染，洁身自好，宛如藏于深闺的小家碧玉般清纯脱俗、害羞腼腆。她并没有像其他歌妓一样为了赏钱出卖自己的尊严去讨好达官贵人，她与人交往都保持着一定的距离，对待拜访她的文人墨客，即便是熟悉的杨龙友，言语也极为简单，只是回答提问和道谢，其他一概都由李贞丽代为应酬。作为歌妓学歌是十分平常的事情，因为唱歌、跳舞是她们谋生的手段，正所谓是“一串歌喉，是俺金钱地”（第二回），但李香君对此却是十分的反感，令她十分苦恼。这显示出其不愿同流合污的优秀品质。
作为秦淮名妓，李见惯了男欢女爱，在爱情面前，她应该是大胆而奔放的，但是她却表现的十分羞涩，在她与即将要成亲的侯方域见面时，态度十分端庄，并不扭捏作态，卖弄风情，别人拿她和侯开玩笑时，她也表现的十分地羞涩，就像深闺里的小家碧玉。如：
（丑）才子佳人，难得见面（拉生，旦介）你们一对，吃个交心酒何如，（旦羞，遮袖下）
（净）香君而嫩，当面不好讲得，（第五出 访翠）
李香君出身于青楼，却洁身自好，丝毫没有表现出对金钱地位的贪婪，她识大体、重气节，宛如出淤泥而不染的莲花，散发出沁人心脾的芬芳。她的美，如同山林间淙淙的清泉，使人洗心宁神。
二、力拒威胁和胁迫：坚贞不渝
历来才子遇佳人都会上演缠绵悱恻的爱情故事，《桃花扇》也不例外。《桃花扇》是以侯方域和李香君的爱情故事为主线，反映了一个王朝的历史兴衰。李香君虽然洁身自好、品行端庄，但她出身于青楼，摆脱不了妓女的身份，注定她会受到世人的歧视，也注定她的爱情之路要比平常人走的艰辛。然而，李香君在爱情受阻时坚强不屈，誓死守护自己纯洁高尚的爱情。
侯方域和李香君一见钟情，并结为连理，以为从此就可以过上神仙眷侣般的幸福生活，谁知天不遂人愿，阮大铖诬陷侯方域，使侯面临牢狱之灾，新婚燕尔却不得不劳燕分飞。侯生不舍，显出了性格中懦弱的一方面；香君也不舍，但却明辨是非，处事果断，明知是生离死别，态度依然坚决。“生离苦，相思苦，苦海无涯际”；“黯然销魂者，惟别而已矣！”聪明的香君已经预感到此次一别不知何时再相见，因而唱出了“离合悲欢分一瞬，后会期无凭谁”的离别悲音。虽然她也不想和爱人分离，但是她识大体，为了爱人的安全忍痛让其离家。
侯走后，田仰就任漕抚，欲寻美妓。杨龙友想到了李香君，于是派一班清客前去说媒。面对卞玉京、丁继之的劝说和张燕筑、郑妥娘的恐吓，她丝毫不为所动，表现出矢志不渝绝不嫁人的志气。然而， 事情并未就此结束，马士英得知李香君不肯就范，命仆人去强娶李香君，送给新上任的漕抚田仰。在《第二十二出 守楼》出中，李香君面对前来抢婚的恶仆，进行了英勇的斗争。她据理力争，举出作媒人、主婚人和定盟之物，来证明自己和侯方域的婚姻是合乎道德规范的；进而发出不朽的誓言“便等他三年；便等他十年；便等他一百年；只不嫁田仰！”当杨龙友等人要强迫她时，她甚至不惜以头抢地、血溅诗扇。最终“李代桃僵”，才“得遂全身之节”、“保住这无瑕白玉身”。面对权奸的一次次的威胁与逼迫，李香君为了爱情进行了无畏的抗争 。
李香君虽为风尘女子，却能在侯方域走后，独守空闺，不为权贵所诱惑，显示出了贫贱不能移，富贵不能屈的优秀品质，更表现出她对爱情的坚贞不渝。
三、放弃爱情而入道：坚持理想
在许多女子心中，爱情高于一切，而大多风尘中的女子也多是嫁作商人妇，从此一生享受荣华富贵。李香君却选择了与其他人不同的人生道路——入道。在她爱情遭受磨难时，她也体会到了社会政治的黑暗腐朽，对现实极为的失望，这与她的理想截然不同。
在《入道》中，张道士怒斥“呵呸！两个痴虫，你看国在哪里，家在哪里，君在哪里，父在哪里，偏是这点花月情根，割他不断么？”香君幡然领悟，选择摆脱尘世的束缚，入山修道。香君为自己的政治理想放弃了自己的爱情，因为香君知道在这黑暗的现实生活里，她的美好爱情是不可能实现的，所以她把爱情埋葬于心中，毅然决然入山修道。
综上所述，李香君虽未风尘女子，却又一般女子都不曾有的政治抱负，她对爱情矢志不渝，同样心怀国家，显示出独特的人格魅力，她的魅力并没有因为时间的流逝而消减，相反，她的魅力经久不衰。她是戏剧史上烁烁发光的人物形象，也是世人所敬仰的伟大女性形象。她所特有的优秀品质值得现代女性去学习并发扬光大。
参考文献：
[1]孔尚任.桃花扇[M].北京：人民文学出版社，2002.
[3]迟崇起校.桃花扇[M].石家庄：花山文艺出版社，1996.
[4]袁行霈等.中国文学史（第四卷）[M].北京：高等教育出版社，1999.
（王婷单位：河南师范大学文学院；王潇单位：湘潭大学公共管理学院）
关键词 李香君 洁身自好 坚贞不渝 坚持理想
一、出淤泥而不染：洁身自好
李香君出身于秦淮河，与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为“秦淮八艳”。李虽为歌妓，但她却品行高洁，举止端庄，不为旧院恶习所沾染，洁身自好，宛如藏于深闺的小家碧玉般清纯脱俗、害羞腼腆。她并没有像其他歌妓一样为了赏钱出卖自己的尊严去讨好达官贵人，她与人交往都保持着一定的距离，对待拜访她的文人墨客，即便是熟悉的杨龙友，言语也极为简单，只是回答提问和道谢，其他一概都由李贞丽代为应酬。作为歌妓学歌是十分平常的事情，因为唱歌、跳舞是她们谋生的手段，正所谓是“一串歌喉，是俺金钱地”（第二回），但李香君对此却是十分的反感，令她十分苦恼。这显示出其不愿同流合污的优秀品质。
作为秦淮名妓，李见惯了男欢女爱，在爱情面前，她应该是大胆而奔放的，但是她却表现的十分羞涩，在她与即将要成亲的侯方域见面时，态度十分端庄，并不扭捏作态，卖弄风情，别人拿她和侯开玩笑时，她也表现的十分地羞涩，就像深闺里的小家碧玉。如：
（丑）才子佳人，难得见面（拉生，旦介）你们一对，吃个交心酒何如，（旦羞，遮袖下）
（净）香君而嫩，当面不好讲得，（第五出 访翠）
李香君出身于青楼，却洁身自好，丝毫没有表现出对金钱地位的贪婪，她识大体、重气节，宛如出淤泥而不染的莲花，散发出沁人心脾的芬芳。她的美，如同山林间淙淙的清泉，使人洗心宁神。
二、力拒威胁和胁迫：坚贞不渝
历来才子遇佳人都会上演缠绵悱恻的爱情故事，《桃花扇》也不例外。《桃花扇》是以侯方域和李香君的爱情故事为主线，反映了一个王朝的历史兴衰。李香君虽然洁身自好、品行端庄，但她出身于青楼，摆脱不了妓女的身份，注定她会受到世人的歧视，也注定她的爱情之路要比平常人走的艰辛。然而，李香君在爱情受阻时坚强不屈，誓死守护自己纯洁高尚的爱情。
侯方域和李香君一见钟情，并结为连理，以为从此就可以过上神仙眷侣般的幸福生活，谁知天不遂人愿，阮大铖诬陷侯方域，使侯面临牢狱之灾，新婚燕尔却不得不劳燕分飞。侯生不舍，显出了性格中懦弱的一方面；香君也不舍，但却明辨是非，处事果断，明知是生离死别，态度依然坚决。“生离苦，相思苦，苦海无涯际”；“黯然销魂者，惟别而已矣！”聪明的香君已经预感到此次一别不知何时再相见，因而唱出了“离合悲欢分一瞬，后会期无凭谁”的离别悲音。虽然她也不想和爱人分离，但是她识大体，为了爱人的安全忍痛让其离家。
侯走后，田仰就任漕抚，欲寻美妓。杨龙友想到了李香君，于是派一班清客前去说媒。面对卞玉京、丁继之的劝说和张燕筑、郑妥娘的恐吓，她丝毫不为所动，表现出矢志不渝绝不嫁人的志气。然而， 事情并未就此结束，马士英得知李香君不肯就范，命仆人去强娶李香君，送给新上任的漕抚田仰。在《第二十二出 守楼》出中，李香君面对前来抢婚的恶仆，进行了英勇的斗争。她据理力争，举出作媒人、主婚人和定盟之物，来证明自己和侯方域的婚姻是合乎道德规范的；进而发出不朽的誓言“便等他三年；便等他十年；便等他一百年；只不嫁田仰！”当杨龙友等人要强迫她时，她甚至不惜以头抢地、血溅诗扇。最终“李代桃僵”，才“得遂全身之节”、“保住这无瑕白玉身”。面对权奸的一次次的威胁与逼迫，李香君为了爱情进行了无畏的抗争 。
李香君虽为风尘女子，却能在侯方域走后，独守空闺，不为权贵所诱惑，显示出了贫贱不能移，富贵不能屈的优秀品质，更表现出她对爱情的坚贞不渝。
三、放弃爱情而入道：坚持理想
在许多女子心中，爱情高于一切，而大多风尘中的女子也多是嫁作商人妇，从此一生享受荣华富贵。李香君却选择了与其他人不同的人生道路——入道。在她爱情遭受磨难时，她也体会到了社会政治的黑暗腐朽，对现实极为的失望，这与她的理想截然不同。
在《入道》中，张道士怒斥“呵呸！两个痴虫，你看国在哪里，家在哪里，君在哪里，父在哪里，偏是这点花月情根，割他不断么？”香君幡然领悟，选择摆脱尘世的束缚，入山修道。香君为自己的政治理想放弃了自己的爱情，因为香君知道在这黑暗的现实生活里，她的美好爱情是不可能实现的，所以她把爱情埋葬于心中，毅然决然入山修道。
综上所述，李香君虽未风尘女子，却又一般女子都不曾有的政治抱负，她对爱情矢志不渝，同样心怀国家，显示出独特的人格魅力，她的魅力并没有因为时间的流逝而消减，相反，她的魅力经久不衰。她是戏剧史上烁烁发光的人物形象，也是世人所敬仰的伟大女性形象。她所特有的优秀品质值得现代女性去学习并发扬光大。
参考文献：
[1]孔尚任.桃花扇[M].北京：人民文学出版社，2002.
[3]迟崇起校.桃花扇[M].石家庄：花山文艺出版社，1996.
[4]袁行霈等.中国文学史（第四卷）[M].北京：高等教育出版社，1999.
（王婷单位：河南师范大学文学院；王潇单位：湘潭大学公共管理学院）