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“执古之道，御今之有”（《道德经》十四章），是老子创新思维的主要方法，是他由史而哲的逻辑自觉。武占江著《中国古代思维方式的形成及特色》指出：“作为哲学突破时期的第一位哲学家，老子对中国古代思维方式的影响是不容低估的。老子的这种过程、事件哲学与早期阴阳学说是相通的，它们都是一种二分法，探讨事物的对立、转化。”老子的执御之说，也是他实证逻辑的思辩特征。