【摘 要】
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道教内丹养生在北宋文人土大夫间的盛行，使一些诗人的心态发生了相应的变化，形成了主体、闲适、自娱为特征的心态，这种心态流露于作品中，进而影响到他们的诗歌风貌。面对人生挫折
【基金项目】
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国家社科基金后期资助项目“宋代道教与诗歌”(12FZW036);教育部人文社科重大项目(11JJD750009)子项目“道教与宋金元文艺思想”;教育部人文社会科学研究青年基金项目“道教文化与宋诗研究”(10JYC751127);中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“唐宋文人与道教六经”(13JNQN014);暨南大学引进人才配套项目“道教与宋代文学”(50625071)的阶段性成果之一
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道教内丹养生在北宋文人土大夫间的盛行，使一些诗人的心态发生了相应的变化，形成了主体、闲适、自娱为特征的心态，这种心态流露于作品中，进而影响到他们的诗歌风貌。面对人生挫折，北宋诗人往往受道教“我命在我不在天”的影响，高扬主体精神，用内丹养生中”性命双修”、“自适其适”的思想和心境驱遣烦恼忧愁。道教内丹养生对北宋诗人心态的渗透，是造成北宋诗学娱乐倾向的原因之一。
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