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早期不无“激烈”思想的废名因对五四“科学主义”的误读和革命的恐惧，在周作人等的引导下愈益显示出颓废的色彩；废名的颓废人生观因始终执着于人生本体论迫问及“人生如梦”、“自由”等的新解表面上具有积极的成份，但实质上乃是饰以科学色彩的主观唯心主义的完全沉溺，具有超越周作人等的颓废性；与周作人、俞平伯等文学趣味主义者的颓废有余、唯美不足相比，废名始终执着于“美丽”文章的雕琢，煞费苦心地进行“梦”的培植与释放，并最终以其独有的“废名式”语言狂欢融入中国现代趣味主义文学思潮聊以消遣的整体追求之中。