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学生：陈丽 黄娣 张龙 李巧 孙斌 赵明 杨军 林月新 余宏哲 李勋
老师：宋刚明
湖北武汉
张 （张龙，以下简称张）：老师，“长征”什么时候出发？
宋（宋刚明，以下简称宋）：还是9月22日。
杨（杨军，以下简称杨）：你真的要去？
宋：说了怎可不做？
杨：算卦的不是预测你走不了？走了也走不完，在云南就要折回。
宋：易者不卦，我本来不算的，做正确的事，不问祸福。该来的总要来，躲过了初一躲不过十五，躲过了小祸，可能酿成一场大祸。我问一下卦，是提醒自己注意，比如这次算着我只能到云南，我就提醒自己小心，因为过了云南，路就好了，但人疲劳，容易大意，反而易出事，这就是易理。
张：车改装好了，老师找空看一下行不行？
巧（李巧，以下简称巧）：“长征”要走才好。
宋：是啊，可我哪有那多时间。我是个摄影师，如果走，大量的时间会花费在路上，走到了可能就没气力拍照了。现在就是走，也不可能复制当年红军的体验了。现代交通工具可以将路途闲寂的空间压缩，将注意力放在拍摄上。
张：带什么相机？要带长头吗？
宋：长头、三脚架都要带，反正有车。路上的风光很不错。行李尽量精简，准备过简单的生活。
黄（黄娣，以下简称黄）：这条路上风光真不错，红军战士真有眼福。
宋：毛泽东最壮阔的诗词都是在长征路上写的。不过对普通的红军战士，肚子都吃不饱，哪有心思赏景。欣赏绝对是茶余酒后的事。
张：我要买个三脚架，什么牌子的好？
宋：国产的百诺平板就很好，好带。
张：每人签一个免责书吧。
宋：这个好。不是特别情况，路上尽量不带人，因为车出了事，责任是车主负，做好事不能把自己绕进去。
杨：现在世风这么糟，再走这条路还有什么意义？
宋：这正是我要走这条路的原因，与其总在那儿发牢骚，不如身体力行做点对社会有益的事。不管当下世风如何，当年走过这条路的人，都永远值得我们尊敬。长征的意义已超越了党派，种族，成为全人类的精神财富。
无论从哪个角度说，长征都是人类最伟大的壮举。只有以色列人的出埃及可以与之相比。而长征要比出埃及记中描绘的摩西带领以色列人走出埃及艰难得多，因为追击以色列人的法老军队使用的是冷兵器，而阻击红军的是飞机大炮。
那这些人为什么在那么艰难的条件下，仍然坚持自己的理想？他们中间不乏有钱人，就是毛泽东，也是殷实人家出身。他们为什么要放下舒服的日子不过，而选择艰难的远行？我们现在日子富裕了，为什么许多人并不快乐？我们的一些官员已经有了体面的生活，为什么还要贪？现在的执政党与官员，都是当年长征那批人的后来者，这一路走来，我们丢掉了什么，是什么时候丢掉的？
黄：别人都是从井冈山到延安，老师为什么选择从延安到井冈山？
宋：我选择从延安到井冈山，而不是从井冈山到延安，就是想探寻，通过索源，寻找精神的归依。以色列人走出埃及，到达西奈，也有过骄奢淫逸，后来有了十诫，以色列人才成为一个真正优秀的民族；红军走过长征才真正踏上了胜利之旅。当下，也是每个中国人应该反思我们该何去何从的时候。
杨：羡慕，一辈子能走这么一次真不容易。
陕西延安
林（林月新，以下简称林）：老师是什么时候想起要去“长征”的？
宋：这次长征认真准备了7年，起念则最少有20年。现在说为理想而生许多人会窃笑，但我觉得人只生活在物质中是可怜的。我不是苦行僧，当我觉得我的生活有了基本保障，不会成为别人的负担的时候，就应该有更高的精神追求。长征是我的精神涅槃。
林：没想到延安植被这么好，看不到黄土坡了。
宋：我去过长征路上所有的点。这几年这条路上的变化越来越快，用不了几年，这条路上的城镇将全面改观，这是几千年难遇的大变局。我想通过这次拍摄，将全线串起来，留下这条路上当下的横切面。
摄影是当下的。
现在、过去、未来三个词我们经常讲，很少有人深思“现在”是不存在的，当我们指证“现在”的时候，它已滑向了过去。人类发明的器物，只有摄影可以封存现在，为现在作证。
张：这次在平遥，老师这个钢盔最出彩，都想戴着它拍照，老师走在街上，尽是偷拍的。
宋：这钢盔是二战的，在印尼买的，应该是上世纪四几年美军打日本时留下的。美军钢盔大概是钢盔中比例最漂亮的，你看下沿这条曲线，多漂亮。刚买时内里什么都没了，里面的皮具全是我缝上的，比原版还好。原版是帆布的，年深月久，烂了。
陈：天哪！
林：这钢盔的质感真漂亮，中过弹没有？
宋：应该中过刀，你看这条长痕。这种斑驳、绿锈，是岁月沉淀的美感，新的没法比。摄影是时间的艺术，人文摄影随着时间的推移，会越来越有魅力，就像这承载了岁月的钢盔。
巧：老师，我越来越喜欢老旧的东西。比如皮鞋、皮包，以前喜欢簇新的，现在特喜欢用旧后的磨痕。即使是买新的，也特别倾向有做旧痕迹的。而且，那天我和孙、松聊天时，都有同感。东西用旧了，我心里有踏实感。
张：老师的徕卡M9也是好多人抢着拍照。
宋：这个钢盔让我们想起久远的岁月，战争与和平。与我这铜迹斑斑的徕卡M9配在一起，真的很迷人。岁月会让一些东西变得一钱不值，也会让一些当时觉得普通的东西变得伟大。比如我们看清朝时的照片，有几人还在乎当时拍下的风光？而对当时街上的小贩，穿官服的人，小脚女人，看得津津有味，那些照片以现在的眼光看，摄影技艺都不好，是时光让这些原本普通的照片变得伟大，因为那时的场景不在了。
张：这次该怎么拍？ 宋：长征路上的当下生活。
林：摄影手法上要注意什么？比如创新，PS（指Adobe Photoshop图像处理软件，编者注）？
宋：越朴实越好。摄影再怎么变，瞬间性、真实性、思想性仍是第一位的。许多人总在手法上花样翻新，起哄，这是把手段当目的了，最后都成过眼烟云。铂金照片除了材料贵，并不一定比数码照片更有内涵。许多人拍了胶卷再去扫描，这就有点绕了。决定一幅照片成败的是影像而不是材料。
我不反对创新，只是不要为创新而创新，摄影最大的魅力是还原生活。PS、各种花样翻新的作品就如神怪小说，会有市场，但艺术成就还是反映现实的作品高。就如《西游记》与《红楼梦》，《西游记》的描写如同PS，天马行空，我们推崇《红楼梦》，是因为《红楼梦》的描写，准确地还原了人生。
摄影是现在人送给未来人的礼物，几十年几百年后的人看现在的照片，谁会在乎你的拼凑水平有多高？
限于当时的条件，红军走这条路时留下的影像很少，基本看不到普通人的生活，我想通过这次拍摄，为未来人留下这条路上普通人当下的生活。这次拍摄虽然是个人视点，碎片化，但历史就是由点滴碎片缀补起来的。
林：老师怎么看中国的当下摄影？
宋：太在乎奇景奇事，在路上我们碰到多少摄影人？特别是新都桥，一车车的摄影人，背着世界上最先进的相机，有的人出来的时间比我们还长，上西藏，绕甘南，奔驰几千上万公里，只为那几片黄叶，一缕神奇的光。
那片叶子与不可预知的光与我们的生活究竟有多大关系，值得我们无怨无悔地追寻？很少人意识到我们只拍了生活中很少的一部分，而将大量的寻常生活忽略了。国人特在乎各种全国性综合展，特别是获奖作品，其实这种综合展览的影响力，至多管两三年，没有能流传下去的。我认为全世界都如此。专题展要好些，但在我看来，有影响力的就一个“人类大家庭”（指1955年由时任美国现代艺术博物馆摄影部主任的爱德华·斯泰肯策划的展览。—编者注）。
艺术不能讲人多力量大。当年蒋介石集中了他所有的文化精英，希望写一首超越毛泽东《沁园春·雪》的词而不可得，就是这道理。曹雪芹、鲁迅，同样也是弄再多人也不可取代的。摄影史上真正流传的，有影响力的，都是个人视点。桑德、布列松、弗兰克、寇徳卡，莫不如是，而且他们拍的，都是寻常生活。
张：延安大学是从前面路口拐吧？
宋：糟了，我的徕卡M9丢在饭馆了。
张：老师继续去延安大学讲课，我叫孙斌、李勋回去找。
宋：在饭馆吃饭的时候，我把相机挂椅背上，吃完饭准备走时来了短信，我边回边走，把相机给忘了。这短信太贵了。
这徕卡是我最喜欢的相机，多年一直陪在我身边，都用得露铜了，在一个小招待所丢过一次，因为不像什么贵东西，找回了。这次可能没这么侥幸。
张：孙斌来电话说相机找到了。
宋：阿弥陀佛，善哉，善哉。
张：他们一问，老板就说：哦，那个破相机，以为你们不要了，喏，在菜篓子里。
宋：嘿嘿，这才是好机器啊，普通人不在意，拍照一流。出行最要注意财物。心无二用。我有次在印度拍照，边拍边走，掉一坑里差点摔死。拍照不走路，走路不拍照。还有你们开车又打电话又发微信，千万使不得，不要以为自己技术高，淹死的都是会水的。
宁夏同心县
宋：这里是西海固的核心区，联合国认定的不适宜人类居住的地方。红军长征的会师地向来被认为是在甘肃会宁，现在有调查认为红军长征真正的会师地应为宁夏同心。红军一、二、四方面军在长征途中，曾经有过9次大的会师，前8次都是二支独立部队或两个方面军的会师，只有第9次在宁夏同心才是真正的三军会师。
林：老师这个事做得好—送台相机给喜欢摄影的残疾人。
宋：我认识他三四年了，一直想送部好相机他，这次刚好有机会，富士表示愿意赞助。富士公司的工作人员问我送相机给一个什么样的人，叫什么，我说我只知道他叫三虎，腿有残疾，热爱摄影。
我第一次到同心摄影时，半夜到他店里吃烧烤聊摄影，他从脚边纸箱里拿出两本摄影画册，谈得头头是道。我的学生说，老师我们回去吧，没法玩了，同心烤羊肉串的都搞摄影。我听他的同伴讲，有次下乡釆风，他一下从车上冲下去，把腿落车上了。
黄：什么？把腿落下了？
宋：是假肢。一个行动不便的人，还能热情追求摄影，这种精神让我感动。你看我们吃饭，他一直忙前忙后地招呼，他从来没把自己当成行动不便的人。
张：讲课前老师将相机赠给他，他很惊讶，他说完全没想到。
甘肃会宁县
陈（陈丽）：老师这张会师门的照片光线好好啊，我怎么没拍到？
宋：我一到就跳下车去拍照了，你们还在收拾打扮，拍照有时就那么几分钟，你们要学会抓要点，什么是当下最重要的。
黄：老师，我们拍照还要注意什么？
宋：摄影意识。比如那天在山顶扎营，你们想到的是如何找个宽点、背风的地方，而我想到的是应该扎在方便拍照的地方。你们优先考虑的是生活，我优先考虑的是拍照。有时我也很讨厌我这点，太过专注，就少了生活的乐趣。不过无论什么事，只有时时留意才能做好。
张：老师，今天扎那里？
宋：张龙是扎营有瘾。
老师：宋刚明
湖北武汉
张 （张龙，以下简称张）：老师，“长征”什么时候出发？
宋（宋刚明，以下简称宋）：还是9月22日。
杨（杨军，以下简称杨）：你真的要去？
宋：说了怎可不做？
杨：算卦的不是预测你走不了？走了也走不完，在云南就要折回。
宋：易者不卦，我本来不算的，做正确的事，不问祸福。该来的总要来，躲过了初一躲不过十五，躲过了小祸，可能酿成一场大祸。我问一下卦，是提醒自己注意，比如这次算着我只能到云南，我就提醒自己小心，因为过了云南，路就好了，但人疲劳，容易大意，反而易出事，这就是易理。
张：车改装好了，老师找空看一下行不行？
巧（李巧，以下简称巧）：“长征”要走才好。
宋：是啊，可我哪有那多时间。我是个摄影师，如果走，大量的时间会花费在路上，走到了可能就没气力拍照了。现在就是走，也不可能复制当年红军的体验了。现代交通工具可以将路途闲寂的空间压缩，将注意力放在拍摄上。
张：带什么相机？要带长头吗？
宋：长头、三脚架都要带，反正有车。路上的风光很不错。行李尽量精简，准备过简单的生活。
黄（黄娣，以下简称黄）：这条路上风光真不错，红军战士真有眼福。
宋：毛泽东最壮阔的诗词都是在长征路上写的。不过对普通的红军战士，肚子都吃不饱，哪有心思赏景。欣赏绝对是茶余酒后的事。
张：我要买个三脚架，什么牌子的好？
宋：国产的百诺平板就很好，好带。
张：每人签一个免责书吧。
宋：这个好。不是特别情况，路上尽量不带人，因为车出了事，责任是车主负，做好事不能把自己绕进去。
杨：现在世风这么糟，再走这条路还有什么意义？
宋：这正是我要走这条路的原因，与其总在那儿发牢骚，不如身体力行做点对社会有益的事。不管当下世风如何，当年走过这条路的人，都永远值得我们尊敬。长征的意义已超越了党派，种族，成为全人类的精神财富。
无论从哪个角度说，长征都是人类最伟大的壮举。只有以色列人的出埃及可以与之相比。而长征要比出埃及记中描绘的摩西带领以色列人走出埃及艰难得多，因为追击以色列人的法老军队使用的是冷兵器，而阻击红军的是飞机大炮。
那这些人为什么在那么艰难的条件下，仍然坚持自己的理想？他们中间不乏有钱人，就是毛泽东，也是殷实人家出身。他们为什么要放下舒服的日子不过，而选择艰难的远行？我们现在日子富裕了，为什么许多人并不快乐？我们的一些官员已经有了体面的生活，为什么还要贪？现在的执政党与官员，都是当年长征那批人的后来者，这一路走来，我们丢掉了什么，是什么时候丢掉的？
黄：别人都是从井冈山到延安，老师为什么选择从延安到井冈山？
宋：我选择从延安到井冈山，而不是从井冈山到延安，就是想探寻，通过索源，寻找精神的归依。以色列人走出埃及，到达西奈，也有过骄奢淫逸，后来有了十诫，以色列人才成为一个真正优秀的民族；红军走过长征才真正踏上了胜利之旅。当下，也是每个中国人应该反思我们该何去何从的时候。
杨：羡慕，一辈子能走这么一次真不容易。
陕西延安
林（林月新，以下简称林）：老师是什么时候想起要去“长征”的？
宋：这次长征认真准备了7年，起念则最少有20年。现在说为理想而生许多人会窃笑，但我觉得人只生活在物质中是可怜的。我不是苦行僧，当我觉得我的生活有了基本保障，不会成为别人的负担的时候，就应该有更高的精神追求。长征是我的精神涅槃。
林：没想到延安植被这么好，看不到黄土坡了。
宋：我去过长征路上所有的点。这几年这条路上的变化越来越快，用不了几年，这条路上的城镇将全面改观，这是几千年难遇的大变局。我想通过这次拍摄，将全线串起来，留下这条路上当下的横切面。
摄影是当下的。
现在、过去、未来三个词我们经常讲，很少有人深思“现在”是不存在的，当我们指证“现在”的时候，它已滑向了过去。人类发明的器物，只有摄影可以封存现在，为现在作证。
张：这次在平遥，老师这个钢盔最出彩，都想戴着它拍照，老师走在街上，尽是偷拍的。
宋：这钢盔是二战的，在印尼买的，应该是上世纪四几年美军打日本时留下的。美军钢盔大概是钢盔中比例最漂亮的，你看下沿这条曲线，多漂亮。刚买时内里什么都没了，里面的皮具全是我缝上的，比原版还好。原版是帆布的，年深月久，烂了。
陈：天哪！
林：这钢盔的质感真漂亮，中过弹没有？
宋：应该中过刀，你看这条长痕。这种斑驳、绿锈，是岁月沉淀的美感，新的没法比。摄影是时间的艺术，人文摄影随着时间的推移，会越来越有魅力，就像这承载了岁月的钢盔。
巧：老师，我越来越喜欢老旧的东西。比如皮鞋、皮包，以前喜欢簇新的，现在特喜欢用旧后的磨痕。即使是买新的，也特别倾向有做旧痕迹的。而且，那天我和孙、松聊天时，都有同感。东西用旧了，我心里有踏实感。
张：老师的徕卡M9也是好多人抢着拍照。
宋：这个钢盔让我们想起久远的岁月，战争与和平。与我这铜迹斑斑的徕卡M9配在一起，真的很迷人。岁月会让一些东西变得一钱不值，也会让一些当时觉得普通的东西变得伟大。比如我们看清朝时的照片，有几人还在乎当时拍下的风光？而对当时街上的小贩，穿官服的人，小脚女人，看得津津有味，那些照片以现在的眼光看，摄影技艺都不好，是时光让这些原本普通的照片变得伟大，因为那时的场景不在了。
张：这次该怎么拍？ 宋：长征路上的当下生活。
林：摄影手法上要注意什么？比如创新，PS（指Adobe Photoshop图像处理软件，编者注）？
宋：越朴实越好。摄影再怎么变，瞬间性、真实性、思想性仍是第一位的。许多人总在手法上花样翻新，起哄，这是把手段当目的了，最后都成过眼烟云。铂金照片除了材料贵，并不一定比数码照片更有内涵。许多人拍了胶卷再去扫描，这就有点绕了。决定一幅照片成败的是影像而不是材料。
我不反对创新，只是不要为创新而创新，摄影最大的魅力是还原生活。PS、各种花样翻新的作品就如神怪小说，会有市场，但艺术成就还是反映现实的作品高。就如《西游记》与《红楼梦》，《西游记》的描写如同PS，天马行空，我们推崇《红楼梦》，是因为《红楼梦》的描写，准确地还原了人生。
摄影是现在人送给未来人的礼物，几十年几百年后的人看现在的照片，谁会在乎你的拼凑水平有多高？
限于当时的条件，红军走这条路时留下的影像很少，基本看不到普通人的生活，我想通过这次拍摄，为未来人留下这条路上普通人当下的生活。这次拍摄虽然是个人视点，碎片化，但历史就是由点滴碎片缀补起来的。
林：老师怎么看中国的当下摄影？
宋：太在乎奇景奇事，在路上我们碰到多少摄影人？特别是新都桥，一车车的摄影人，背着世界上最先进的相机，有的人出来的时间比我们还长，上西藏，绕甘南，奔驰几千上万公里，只为那几片黄叶，一缕神奇的光。
那片叶子与不可预知的光与我们的生活究竟有多大关系，值得我们无怨无悔地追寻？很少人意识到我们只拍了生活中很少的一部分，而将大量的寻常生活忽略了。国人特在乎各种全国性综合展，特别是获奖作品，其实这种综合展览的影响力，至多管两三年，没有能流传下去的。我认为全世界都如此。专题展要好些，但在我看来，有影响力的就一个“人类大家庭”（指1955年由时任美国现代艺术博物馆摄影部主任的爱德华·斯泰肯策划的展览。—编者注）。
艺术不能讲人多力量大。当年蒋介石集中了他所有的文化精英，希望写一首超越毛泽东《沁园春·雪》的词而不可得，就是这道理。曹雪芹、鲁迅，同样也是弄再多人也不可取代的。摄影史上真正流传的，有影响力的，都是个人视点。桑德、布列松、弗兰克、寇徳卡，莫不如是，而且他们拍的，都是寻常生活。
张：延安大学是从前面路口拐吧？
宋：糟了，我的徕卡M9丢在饭馆了。
张：老师继续去延安大学讲课，我叫孙斌、李勋回去找。
宋：在饭馆吃饭的时候，我把相机挂椅背上，吃完饭准备走时来了短信，我边回边走，把相机给忘了。这短信太贵了。
这徕卡是我最喜欢的相机，多年一直陪在我身边，都用得露铜了，在一个小招待所丢过一次，因为不像什么贵东西，找回了。这次可能没这么侥幸。
张：孙斌来电话说相机找到了。
宋：阿弥陀佛，善哉，善哉。
张：他们一问，老板就说：哦，那个破相机，以为你们不要了，喏，在菜篓子里。
宋：嘿嘿，这才是好机器啊，普通人不在意，拍照一流。出行最要注意财物。心无二用。我有次在印度拍照，边拍边走，掉一坑里差点摔死。拍照不走路，走路不拍照。还有你们开车又打电话又发微信，千万使不得，不要以为自己技术高，淹死的都是会水的。
宁夏同心县
宋：这里是西海固的核心区，联合国认定的不适宜人类居住的地方。红军长征的会师地向来被认为是在甘肃会宁，现在有调查认为红军长征真正的会师地应为宁夏同心。红军一、二、四方面军在长征途中，曾经有过9次大的会师，前8次都是二支独立部队或两个方面军的会师，只有第9次在宁夏同心才是真正的三军会师。
林：老师这个事做得好—送台相机给喜欢摄影的残疾人。
宋：我认识他三四年了，一直想送部好相机他，这次刚好有机会，富士表示愿意赞助。富士公司的工作人员问我送相机给一个什么样的人，叫什么，我说我只知道他叫三虎，腿有残疾，热爱摄影。
我第一次到同心摄影时，半夜到他店里吃烧烤聊摄影，他从脚边纸箱里拿出两本摄影画册，谈得头头是道。我的学生说，老师我们回去吧，没法玩了，同心烤羊肉串的都搞摄影。我听他的同伴讲，有次下乡釆风，他一下从车上冲下去，把腿落车上了。
黄：什么？把腿落下了？
宋：是假肢。一个行动不便的人，还能热情追求摄影，这种精神让我感动。你看我们吃饭，他一直忙前忙后地招呼，他从来没把自己当成行动不便的人。
张：讲课前老师将相机赠给他，他很惊讶，他说完全没想到。
甘肃会宁县
陈（陈丽）：老师这张会师门的照片光线好好啊，我怎么没拍到？
宋：我一到就跳下车去拍照了，你们还在收拾打扮，拍照有时就那么几分钟，你们要学会抓要点，什么是当下最重要的。
黄：老师，我们拍照还要注意什么？
宋：摄影意识。比如那天在山顶扎营，你们想到的是如何找个宽点、背风的地方，而我想到的是应该扎在方便拍照的地方。你们优先考虑的是生活，我优先考虑的是拍照。有时我也很讨厌我这点，太过专注，就少了生活的乐趣。不过无论什么事，只有时时留意才能做好。
张：老师，今天扎那里？
宋：张龙是扎营有瘾。