本书是由北京博学近思书院的策划的，首批推出了“哲学卷”、“历史卷”、“古代文学卷”、“现当代文学卷”、“美学卷”、“文化卷”、“人文教育卷”、“学术人生卷”等八种，涵盖了人文通识教育的各个领域。本书为其系列之一的“哲学卷2”，书中具体收录了15篇当今国内外第一流的华人名家学者关于哲学研究的演讲。包括重审科学与人文、论和谐相处、康德宗教伦理对我们的启示等。
　　
　　去政治化的政治——短20世纪的终结与90年代
　　
　　本书为作者近10年的论文结集。全书以“中国”及其“现代”为核心关怀，讨论的多是20世纪以来，在90年代以来社会急遽转型中经济全面市场化、消费主义盛行、社会阶层结构性重组和知识群体明显分化的大背景下，中国知识思想的状况与问题；同时对60年代末期以降东西方均逐渐强化的“去政治化”过程所导致的政党政治的危机进行了深入的分析论述。
　　
　　审美意识形态的人类学阐释——二十世纪国外马克思主义审美人类学文艺理论研究
　　
　　“20世纪国外马克思主义文艺理论本体论形态研究”丛书共4本。本书复活了早期马克思的审美人类学思维传统，展现出这粒起初并不起眼的理论种子在20世纪名家如普列汉诺夫、考德威尔、巴赫金、法兰克福学派、威廉斯、卡冈、费歇尔、卢卡奇、阿尔都塞学派等文论中结出的丰硕理论成果。
　　
　　极权主义的起源
　　
　　本书的主要分析对象是20世纪三四十年代的人类政治大灾难——极权主义。包括德国的纳粹主义和苏联斯大林的大肃反。极权主义(totalimf-ianism)这个词最早出现于1925年，一般认为是意大利法西斯党人的创造，强调国家权力对社会生活的全面渗透与控制。本书被公认为是极权主义系统研究的开山之作。
　　
　　人权二十讲
　　
　　人们赋予人权太多的内容，寄寓人权太多的希望，又让人权背负太多的争议。本书展示了人权的起源、发展和今天的状况。对人权观念的反思和批评，任重道远。争取人权的斗争和落实人权的实践，权衡着一个世界公民的良知。
　　
　　大众民主：一种思想史的文本解读与逻辑重构
　　
　　本书侧重以思想家的思想脉动为中心展开文本解读和逻辑重构，旨在倡导这样的一种政治理念：政治运作应该贴近大众，而大众也应该理性地介入政治。归根到底，大众民主的落实需要理性的公共生活。
　　
　　科学、信仰与政治——弗兰西斯培根与现代世界的乌托邦根源
　　
　　本书是对培根早期著作《学问的进步》的一个文本细读性的诠释，旨在阐明“最为紧迫的一个现代问题”，即“技术问题”。尽管培根是现代事业的主要创立者，但他并没有深陷其中，理所当然地接受现代事业的观点，而是比后来的德国批判哲学更清楚其局限性和问题。
　　
　　现代政治的正当性基础
　　
　　正当性与证成性是探讨国家理论中最重的问题之一，作者对这两个概念做了详细分疏，并且讨论了西方政治哲学中这方面理论，例如洛克、西蒙斯、罗尔斯及哈贝斯。透过对这些理论的探讨，作者也提出自己的看法，对于厘清这两个概念做出了好的贡献。