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马克思的宗教异化批判继承和超越了德国青年黑格尔派的宗教异化批判,他从人赖以生存的现实社会的经济和政治异化中去探求宗教异化的实质和根源,从而使宗教异化批判由理论的批判转为实践的批判,实现了宗教异化批判的思想变革,这为我们今天批判性地反思当今时代宗教的兴盛提供了深刻的启示。
论马克思宗教异化批判的社会哲学视域
【摘 要】
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马克思的宗教异化批判继承和超越了德国青年黑格尔派的宗教异化批判,他从人赖以生存的现实社会的经济和政治异化中去探求宗教异化的实质和根源,从而使宗教异化批判由理论的批
【机 构】
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湖南大学马克思主义学院
【出 处】
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新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)
【发表日期】
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2013年01期
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