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一
生活里常听人说,某某人很善良。如同说,天空的清澄,草地的干净,大海的宽阔。是呀,善良的人的心胸,本应该一尘不染,单纯无邪,容纳万物,永远保持孩童的天真。即使遇到恶人坏事,他们也总是往好处想,以君子之心度小人之腹,用理想的金砖建造精神的圣殿。有朝一日这圣殿坍塌了,上了当吃了亏都浑然不觉,还在检点自己的不足与过失。善良的人就是这样可爱。由此我懂得了什么叫善良:善良,就是一股无污染的暖流,在心中畅快地自在流淌。所以莎士比亚说:“善良的心地,抵过黄金。”
二
善良的人没有害人之心,没有占有之欲,没有窃名之想。善良的人只有助人之心,只有感恩之意,只有怀旧之想。善良的人总是帮助或成全别人,遇事设身处地为别人着想,不管对方领不领情,都心甘情愿地去做。希望别人好,感念别人好,帮助别人好,这是善良人的基本的心质。善良的人崇尚自然,心不设防,口无堤坝——心口相通,不仰权贵鼻息,不欺凡人弱小,一身的坦荡筋骨洁净柔肠。所以善良人活得格外轻松洒脱,觉睡得踏实,饭吃得香甜,行为看似平常,内心却无比高贵、坚实。善良和善良人有种不可侵犯的凛然正气。
三
俗话说,人以群分,物以类聚。就整体的普通人来说,除了短暂的利益结合,能够长远地相伴而行,还是得益于善良的品性。善良犹如一条攀山绳索,彼此相济相扶登临高处,领略无边美景愉悦心情,这时越发感到善良的美好。善良与险恶水火难容。跟伪善的人打交道,千万不可掉以轻心,即使有时想法相合,一旦触犯他的利益,照样会置你于死地。交友识人最好的衡尺,就是看他是否心地善良。善良,远比职位、财富、学识重要得多,尊贵得多。
四
善良和险恶,是一对孪生兄弟,品性都是与生俱来。因为后天所受环境影响,以及自身修养和学识不同,渐渐就有了改变。古人说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”就是告诫后代,做善良之人,干善良之事,给家族积福。在传统文化中,积善与积财,地位同等重要,在个别家庭中,把善良看得比财富还重要,因为财富总有散尽的时日,善德却似绵延的清澈水流,永远奔腾于历史长河中。
五
乐善好施的品德,无比高尚,这种善良的品德,如绽放的花,如飘逸的云,如流淌的水,于不知不觉间,给你以感染,给你以温暖,让你感受到美好。善良人做善事,从不炫耀邀功;善良人做错事,总是勇于承担。善良人多有恻隐之心,绝无乐祸之意;善良人的心太软,善良人容易轻信。这看似是善良人的弱点,其实是善良人的优点。我特别喜欢《老子》中“上善若水”的语句。谁若真有这种崇高境界,性情就会似水柔馨悠长,在人生河道里从容前行。如此善良的人一定长寿。
六
善良,不是装饰品,不是勋章和鲜花;善良,是心地的坦露,是人格的彰显。因此,善良拒绝虚伪,护卫神圣名誉。那些把做善人挂嘴边的人,那些把做善事当名利的人,本身就是对善良的玷污,何谈心地的善良呢?善良跟其他事物一样,有真伪之分长短之别。只想在人前做善事的人,即使真是善事也要打折扣,做善事就是情愿做善事,做善事有种欣慰的感觉,这才是善良的真实流露。一时间做善事容易,一辈子做善事很难,不过只要心中装着善良,让善良的暖流在血脉流淌,正直、坦诚、大度、从容地生活,你就是善良的化身。
七
世界上有许多事情,受种族、宗教、地域、文化、地位、语言等等这些外在东西的左右,从而在心灵上或行为上受到阻隔。唯有善良是人类共有的通道。如果你是个善良的人,无须签证和护照,走遍全世界都有笑脸相迎。善良有自己的肢体语言,不需要翻译就能交流,而且很快就会气息相通。善良无处不在无时不在,战争残酷吧,瘟疫可怕吧,地震苦难吧,都会有善良的光亮在闪烁。善良,如此富有魅力;善良,如此内涵强大。难怪有更多的人愿意做个善良的人,难怪有更多的艺术形式赞颂善良。善良是人类生存和发展的魂魄。
八
我从来不怀疑善良的存在。尽管生活里有许多不如意的事情,像野蚕似地啃食着社会机体,但是只要有善良这股暖流在,我们的生活总会有希望和光明。
从社会人群结构看,普通人永远是多数,善行在普通人中最多,又何愁善行天下呢?善良的人多一个,善良事就多许多,日积月累,相互激励,善良重归人的本性,那时社会一定更美好。法国大作家罗曼·罗兰说:“善不是一种学问,而是一种行为。”那就让我们按照另一位大作家,俄罗斯的高尔基说的:“做一个善良的人,为人类去谋幸福吧!”噢,起码不要伤害无辜的人——这是善良的底线。
(张立超摘自《解放日报》2012年6月6日)
生活里常听人说,某某人很善良。如同说,天空的清澄,草地的干净,大海的宽阔。是呀,善良的人的心胸,本应该一尘不染,单纯无邪,容纳万物,永远保持孩童的天真。即使遇到恶人坏事,他们也总是往好处想,以君子之心度小人之腹,用理想的金砖建造精神的圣殿。有朝一日这圣殿坍塌了,上了当吃了亏都浑然不觉,还在检点自己的不足与过失。善良的人就是这样可爱。由此我懂得了什么叫善良:善良,就是一股无污染的暖流,在心中畅快地自在流淌。所以莎士比亚说:“善良的心地,抵过黄金。”
二
善良的人没有害人之心,没有占有之欲,没有窃名之想。善良的人只有助人之心,只有感恩之意,只有怀旧之想。善良的人总是帮助或成全别人,遇事设身处地为别人着想,不管对方领不领情,都心甘情愿地去做。希望别人好,感念别人好,帮助别人好,这是善良人的基本的心质。善良的人崇尚自然,心不设防,口无堤坝——心口相通,不仰权贵鼻息,不欺凡人弱小,一身的坦荡筋骨洁净柔肠。所以善良人活得格外轻松洒脱,觉睡得踏实,饭吃得香甜,行为看似平常,内心却无比高贵、坚实。善良和善良人有种不可侵犯的凛然正气。
三
俗话说,人以群分,物以类聚。就整体的普通人来说,除了短暂的利益结合,能够长远地相伴而行,还是得益于善良的品性。善良犹如一条攀山绳索,彼此相济相扶登临高处,领略无边美景愉悦心情,这时越发感到善良的美好。善良与险恶水火难容。跟伪善的人打交道,千万不可掉以轻心,即使有时想法相合,一旦触犯他的利益,照样会置你于死地。交友识人最好的衡尺,就是看他是否心地善良。善良,远比职位、财富、学识重要得多,尊贵得多。
四
善良和险恶,是一对孪生兄弟,品性都是与生俱来。因为后天所受环境影响,以及自身修养和学识不同,渐渐就有了改变。古人说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”就是告诫后代,做善良之人,干善良之事,给家族积福。在传统文化中,积善与积财,地位同等重要,在个别家庭中,把善良看得比财富还重要,因为财富总有散尽的时日,善德却似绵延的清澈水流,永远奔腾于历史长河中。
五
乐善好施的品德,无比高尚,这种善良的品德,如绽放的花,如飘逸的云,如流淌的水,于不知不觉间,给你以感染,给你以温暖,让你感受到美好。善良人做善事,从不炫耀邀功;善良人做错事,总是勇于承担。善良人多有恻隐之心,绝无乐祸之意;善良人的心太软,善良人容易轻信。这看似是善良人的弱点,其实是善良人的优点。我特别喜欢《老子》中“上善若水”的语句。谁若真有这种崇高境界,性情就会似水柔馨悠长,在人生河道里从容前行。如此善良的人一定长寿。
六
善良,不是装饰品,不是勋章和鲜花;善良,是心地的坦露,是人格的彰显。因此,善良拒绝虚伪,护卫神圣名誉。那些把做善人挂嘴边的人,那些把做善事当名利的人,本身就是对善良的玷污,何谈心地的善良呢?善良跟其他事物一样,有真伪之分长短之别。只想在人前做善事的人,即使真是善事也要打折扣,做善事就是情愿做善事,做善事有种欣慰的感觉,这才是善良的真实流露。一时间做善事容易,一辈子做善事很难,不过只要心中装着善良,让善良的暖流在血脉流淌,正直、坦诚、大度、从容地生活,你就是善良的化身。
七
世界上有许多事情,受种族、宗教、地域、文化、地位、语言等等这些外在东西的左右,从而在心灵上或行为上受到阻隔。唯有善良是人类共有的通道。如果你是个善良的人,无须签证和护照,走遍全世界都有笑脸相迎。善良有自己的肢体语言,不需要翻译就能交流,而且很快就会气息相通。善良无处不在无时不在,战争残酷吧,瘟疫可怕吧,地震苦难吧,都会有善良的光亮在闪烁。善良,如此富有魅力;善良,如此内涵强大。难怪有更多的人愿意做个善良的人,难怪有更多的艺术形式赞颂善良。善良是人类生存和发展的魂魄。
八
我从来不怀疑善良的存在。尽管生活里有许多不如意的事情,像野蚕似地啃食着社会机体,但是只要有善良这股暖流在,我们的生活总会有希望和光明。
从社会人群结构看,普通人永远是多数,善行在普通人中最多,又何愁善行天下呢?善良的人多一个,善良事就多许多,日积月累,相互激励,善良重归人的本性,那时社会一定更美好。法国大作家罗曼·罗兰说:“善不是一种学问,而是一种行为。”那就让我们按照另一位大作家,俄罗斯的高尔基说的:“做一个善良的人,为人类去谋幸福吧!”噢,起码不要伤害无辜的人——这是善良的底线。
(张立超摘自《解放日报》2012年6月6日)