海明威的长篇小说《丧钟为谁而鸣》，书名取自17世纪英国诗人约翰·多恩的诗句。它还有一段卷首语：“没有一个人能像一座小岛那样独自存在；每一个人都是大陆的一部分，陆地的一部分；倘若海浪冲走了一座岸边的悬崖，欧罗巴便会变小，倘若冲走一块海岬或毁掉你的或你的朋友的房子，情况也是一样。每一个人的死亡也会使我变小，因为我和全人类是一个整体，所以你永远别问，钟声为谁而鸣，它是为你而鸣的。”
　　跟海明威有过交往的爱伦堡，在《人·岁月·生活》一书中特意引用了这些诗句，形容海明威的性格与文风：“这些诗句可以用做海明威的所有作品的题词。时代在变化，他也在变化，但他始终感觉到一个人同大家的关系，我们常常用书面语言把这种感觉称之为‘人道主义’。”
　　从严格的意义上来说，海明威也许并不是一位所谓的人道主义作家，但他的作品里确实带有人道主义倾向。譬如《老人与海》，表现了在自然与灾难面前不服输的人性的力量。又譬如《永别了，武器》，仅仅这书名就可被视为全世界和平主义者的宣言，如果什么时候能给战争砌一座钢筋水泥坟墓的话，这就是最好的墓志铭了。书中的主人公弗雷德在战场上爱上了英国女人凯特琳，爱情的来临使他抛弃了武器：“我决心忘掉战争。我单独媾和。”
　　谁能判断出他究竟是逃兵呢还是勇士？我们只能说，爱神战胜了战神，他心甘情愿地由战神的麾下投奔到爱神的石榴裙下。如果所有的士兵都能像弗雷德这样清醒（或这样迷醉），人类的战争将破产，而爱情将丰收。当然，这只是文人一厢情愿的理想……不管怎么说，这是海明威小说中最打动我的一个细节。
　　那是1957年，海明威已经58岁，走路的姿势仍然生气勃勃。马尔克斯很想穿过林阴道，跟逆行的海明威打招呼，既可以自我介绍，又可以向自己崇敬的作家表达钦慕之心，但不知是否冒昧。最后，他还是站在人行道上，把双手握成杯状放在嘴边，像丛林里的野人那样，向马路对面大声喊道：“艺——术——大——师！”
　　海明威听见了，并且知道过往的行人中是不可能有另一位大师的，于是转过身来，向远处那位叫喊的年轻人挥手致意，用同样的声调回应：“再见了，朋友！”
　　这是马尔克斯惟一一次见到海明威。可惜海明威永远不知道曾喊他的那位小伙子是谁。（四年后他就去世了。）想象一番那种情景，我就很激动。
　　这就是两位大师的一面之缘（只有瞬间）：一位无名的文学青年在喊着自己的偶像，一位未来的大师在呼唤着一位过去的大师！